疑問：此經說在「定」修習中觀察五陰、六入處的集起與滅沒。

呃，然後呢？會不會變成什麼都沒有的境地？

如何不落於「有」、「無」二邊，不生斷滅相，是這幾年來一直無法突破的盲點。

http://agama.buddhason.org/SN/SN0523.htm

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%85%AB#%E4%BA%8C%E2%97%8B%E5%85%AD

David Chiou:

藉由定力善觀察五陰、六入處的集起與滅沒，智慧就漸漸增長，對事物本質的理解（四聖諦）越來越清晰，最後能無間等的話，就證初果啦！恭喜！

因此不是「什麼都沒有」，而是「什麼都如實知」。

如何不落於有、無二邊，不生斷滅相？可參考這經： http://buddhaspace.org/agama/10.html#二六二