印順法師在『雜阿含經論會編』中表示：「『觀察』至『證』，凡十二經，今本僅有十一。《瑜伽師地論》卷86（大正三０．七八三中），約聞、思、修慧，解釋『親近、修習、多修習』。疑今『親近，親近修習』，即『親近、修習、多修習』之訛脫。」

因為不影響法義，所以不修改經文，僅列於「進階辨正」供參考。