作者 Melon888 (melon)
標題 [線上版複習] 卷2第37經,世間世間法
時間 2011年 3月20日 9:10:00 星期日

這不是很重要啦,只是《雜阿含經》中剛好有些疊字的用法,貼出來和大家一起對讀。

  • 真實真實法(自己不行十惡,且教人不行十惡)

《雜阿含經》卷 37 第 1053 經:

  「云何為真實法?謂不殺生,乃至正見,是名真實法。云何為真
  實真實法?謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見
  教人令行,是名真實真實法。」
  • 善男子善男子(自己行十善,且教人行十善)
  《雜阿含經》卷 37 第 1055 經:
 「云何為善男子?謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。云何
  為善男子善男子?謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復
  以正見教人令行,是名善男子善男子。」
  • 世間世間法(若這種疊字的用法在古印度文中有特殊的意義,那麼不知是否有:這個法不但是自尊自覺,而且覺他的意思?)
  《雜阿含經》卷 2 第 37 經:
 「諸比丘,云何為世間世間法,我自知,我自覺,為人演說,
  分別顯示,盲無目者不知不見?是比丘,色無常、苦、變易法,
  是名世間世間法;如是受、想、行、識,無常、苦,是世間世
  間法。

作者 DavidChiou
標題 Re: [線上版複習] 卷2第37經,世間世間法
時間 Thu May 5 17:30:59 2011

謝謝 Melon 的整理,有這樣對讀,能發現到一些前人沒發現到的意思:

* 真實真實法(自己不行十惡,且教人不行十惡)
==================================
《雜阿含經》卷 37 第 1053 經:
云何為真實法?謂不殺生,乃至正見,是名真實法。云何為真
實真實法?謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見
教人令行,是名真實真實法。」
==================================
* 善男子善男子(自己行十善,且教人行十善)
==================================
《雜阿含經》卷 37 第 1055 經:
「云何為善男子?謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。云何
為善男子善男子?謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復
以正見教人令行,是名善男子善男子。」
==================================

以上兩者的疊字,如同「天才中的天才」、「男子漢中的男子漢」這種用法,代表好中的最好。

「真實真實法」是指比一般真實法還真實的法,或可說是真實法中最真實的法。而「善男子善男子」是指比一般善男子還善的男子,或可說是善男子中最善的男子。

以上這二經,南傳版本也可明顯看出這樣的意思,可佐證疊字的確是表示比前者還好的。

* 世間世間法(若這種疊字的用法在古印度文中有特殊的意義,
那麼不知是否有:這個法不但是自尊自覺,而且覺他的意思?)

疊字法應該沒有特別代表「覺他」的意思。

《雜阿含經》卷 2 第 37 經:
「諸比丘,云何為世間世間法,我自知,我自覺,為人演說,
分別顯示,盲無目者不知不見?是比丘,色無常、苦、變易法,
是名世間世間法;如是受、想、行、識,無常、苦,是世間世
間法。

之前讀經班討論過,根據莊居士的南北傳對讀:

北傳經文的「世間世間法」,南傳經文作「世間中的世間法」(loke lokadhammo),菩提比丘長老英譯為「世間的現象」(a world-phenomenon in the world)。按:「世間」所展現的現象,就是「危脆敗壞」,參看《雜阿含231經》。

不過若參照前述疊字的意思,可理解到此處的「世間世間法」是指「描述世間的法中,最寫實地描述世間的法」。那麼更能精準地表示出此經中「世間世間法」的意義!代表五陰無常、苦、變異法,是對世間的理解中最好、最透徹的。

Have a nice day!

作者 DavidChiou
標題 Re: [線上版複習] 卷2第37經,世間世間法
時間 Thu May 5 18:15:32 2011

北傳經文的「世間世間法」,南傳經文作「世間中的世間法」(loke
lokadhammo),菩提比丘長老英譯為「世間的現象」(a world-
phenomenon in the world)。按:「世間」所展現的現象,就是
「危脆敗壞」,參看《雜阿含231經》。

很明顯的南傳經文的翻譯者,也是看到「世間世間法」這樣重複使用,不知道這樣有什麼特殊意義?因此一位解釋成「世間中的世間法」,另一位乾脆直接簡化為「世間法」(世間的現象),而都沒有翻出來「世間世間法」疊字的強調意義。

而這層意義,經過了上千年不知多少論師都沒注意到,竟然被Melon 比對經文給比對出來了!

看來經典翻譯的確不是件簡單的事,我們還是得多多深入經藏才能正確的挖掘這些意義。

不過若參照前述疊字的意思,可理解到此處的「世間世間法」是指
「描述世間的法中,最寫實地描述世間的法」。那麼更能精準地表示出
此經中「世間世間法」的意義!代表五陰無常、苦、變異法,是對世間
的理解中最好、最透徹的。
 
agama/研討_世間世間法.txt · 上一次變更: 2014/12/20 18:56
 
Recent changes RSS feed Creative Commons License Donate Powered by PHP Valid XHTML 1.0 Valid CSS Driven by DokuWiki
知客處  
帳號:

密碼:

以後自動登入



忘記密碼?

歡迎註冊以享全權!
© 1995- 卍 台大獅子吼佛學專站
TIME:0.076996088027954