David Chiou:

  • 佛法的特質

佛法是可當下體證的,如佛經中一再出現的句子:「聖弟子念於正法,念於世尊現法、律,離諸熱惱,非時,通達,即於現法,緣自覺悟」。實證佛法不須要等到死後,而是此生此時此刻就可體驗的。

這定型句是佛經中常見形容佛法的特質的標準說法,在《雜阿含經》中出現多次,義理一致,文句略有不同,整理如下表,以方便同學比對:

《雜阿含經》卷八第215經《雜阿含經》卷二十第550經《雜阿含經》卷三十第848經《雜阿含經》卷三十二第912經《雜阿含經》卷三十三第931經《雜阿含經》卷三十五第973經《雜阿含經》卷三十六第1099經《雜阿含經》卷四十一第1136經《雜阿含經》卷四十六第1238經《別譯雜阿含經》卷四第65經南傳《相應部尼柯耶》白話註解
世尊說聖弟子念於正法,念於世尊聖弟子念於法事,謂如來說正法、律彼心、心法常受安樂聖弟子念於法事,世尊法、律斷貪欲、瞋恚、愚癡已世尊說世尊顯現世尊正法、律佛所教法,極有義利被世尊善說的佛陀教的正法律
現法現法律現法於現法中現法於現法中現世樂者正法律現法能得現報直接可見的當生;這一生
滅熾然離諸熱惱離諸熾然遠離熾然能離生死熾然常離熾然離諸熾然離諸熾然離諸熾然無有熱惱(南傳無)滅除燃燒身心的煩惱
不待時非時不待時節不待時節不待時節不待時節不待時節不待時節不待時節不待時節即時的不須等待時令季節
正向通達通達涅槃親近涅槃通達有得能自通達正向涅槃通達能將於人到于善處能引導的正確地趣向涅槃
即此見即於現法即身觀察即此身現現法餘現法於此觀察即此現身現見語諸人言:「汝等來!善示汝妙法。」請你來見的就在這裡當下看到
緣自覺緣自覺悟緣自覺知緣自覺知緣自覺知緣自覺知緣自覺知緣自覺知緣自覺知夫為智者,自身取證,深得解達。智者應該自己經驗的親自能體證
 
agama/研討_表示佛法可當下體證的_現法滅熾然_緣自覺知_定型句的對照.txt · 上一次變更: 2017/11/07 14:45
 
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