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agama2:有覺_有觀故則口語
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目前的足跡:
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先已作方便心_如其先心而起
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離苦息樂_前憂喜已滅_不苦不樂_捨淨念_一心_第四禪具足住
→
無量心解脫_慧解脫如實知
→
雖不能令彼業不為_且因此悔責故_於未來世_得離殺生
→
有色有想
→
能使默然如龜藏六
→
義味具足
→
積眾名香_厚衣其上
→
嚴駕已竟_唯王知時
→
有覺_有觀故則口語
「
有覺、有觀故則口語
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年12月03日 00:01:33)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第二十一
（五六八）
有投向的注意力、持續的注意力，因此而能說話。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如說話時要先將心念投向要講的話，就是「尋」；接著將心念持續地放在要講的話，就是「伺」。
(2019年12月03日 18:50:04)
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