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guest: 《雜阿含經》卷三十五第985經： 「云何為從愛生愛？謂有一於眾生有喜、有愛、有念、有可意，他於彼有喜、有愛、有念、有可意隨行ⓐ此，作是念：『我於彼眾生有喜、有愛、有念、有可意，他復於彼有喜、有愛、有念、有可意隨行故，我於他人復生於愛。』是名從愛生愛。 「云何從愛生恚？謂有一於眾生有喜、有愛、有念、有可意，而他於彼不喜、不愛、不念、不可意隨行此，作是念：『我於眾生有喜、有愛、有念、有可意，而他於彼不喜、不愛、不念、不可意隨行故，我於他而生瞋恚。』是名從愛生恚。 「云何為從恚生愛？謂有一於眾生不喜、不愛、不念、不可意，他復於彼不喜、不愛、不念、不可意隨行故，我於他而生愛念，是名從恚生愛。 「云何從恚生恚？謂有一於眾生不喜、不愛、不念、不可意，而他於彼有喜、有愛、有念、有可意隨行此，作是念：『我於彼眾生不喜、不愛、不念、不可意，而他於彼有喜、有愛、有念、有可意隨行，我於他所問起瞋恚。』是名從恚生恚。 當中的「隨行」是什麼意思？ 這四句仔細推敲，會發現不管怎麼解釋「隨行」都會不合邏輯啊！？「隨行」前後是正是反，竟然都是「隨行」，前後如果相反的話應該要是「不隨行」吧？ 我也把這句輸入 ChatGPT 解釋，不管要求二十種或是多少種解釋，由 AI 的回應來看這四句都不合邏輯。 David Chiou: 這應是《大正藏》標點的問題，個人認為正確的標點是： 「云何為從愛生愛？謂有一於眾生有喜、有愛、有念、有可意，他於彼有喜、有愛、有念、有可意【，】隨行ⓐ此【】作是念：『我於彼眾生有喜、有愛、有念、有可意，他復於彼有喜、有愛、有念、有可意【，】隨行故【】我於他人復生於愛。』是名從愛生愛。 「云何從愛生恚？謂有一於眾生有喜、有愛、有念、有可意，而他於彼不喜、不愛、不念、不可意【，】隨行此【】作是念：『我於眾生有喜、有愛、有念、有可意，而他於彼不喜、不愛、不念、不可意【，】隨行故【】我於他而生瞋恚。』是名從愛生恚。 「云何為從恚生愛？謂有一於眾生不喜、不愛、不念、不可意，他復於彼不喜、不愛、不念、不可意【，】隨行故【】我於他而生愛念，是名從恚生愛。 「云何從恚生恚？謂有一於眾生不喜、不愛、不念、不可意，而他於彼有喜、有愛、有念、有可意【，】隨行此【】作是念：『我於彼眾生不喜、不愛、不念、不可意，而他於彼有喜、有愛、有念、有可意【，】隨行【】我於他所問起瞋恚。』是名從恚生恚。 「隨行此作是念」的意思是：隨著這樣的情況而產生了這樣的念頭。 例如第一段話是描述某甲喜好某眾生，某乙也喜好同樣的眾生，在這樣的情況下某甲因此對某乙產生好感。 |
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