David Chiou:

「佛陀吃飯時吃飯、睡覺時睡覺」

《雜阿含經》第1087經中波旬要搗蛋,而表示佛陀既已證涅槃又何必休息?

縱使有禪定力的人不須要多少睡眠,佛陀不會故意顯示他很神勇、不須睡覺,而是如同正常人般吃飯時吃飯、睡覺時睡覺,行、住、坐、臥都正念正智,示現四眾皆可實踐的修行。

阿建:

從一些事件,可以發現,佛有神通但極少用,寧願選擇用人間的方式去解決問題,可以看出佛陀的悲心:

1.在慈地比丘誣賴阿羅漢比丘(名字我忘了)事件,阿羅漢比丘說:佛你已知我沒做 佛:現在不是這樣說的時候,你有做就說有做,沒做就說沒做

2.魔王酸佛可以不用睡,佛答:
(1)我已經去除煩惱了,當然可以睡
(2)以哀憫眾生的心睡

(難怪大乘要說佛”示現”,因為我也覺得,佛要是硬用神通,可以不用睡,但這不是佛法流傳人間的常道,這樣佛法就要變苦行宗教了;
附帶一提,有人問印順導師:有西藏仁波切妨礙家庭,說是"示現",印導:既然”示現”為人嘛,就要有人的樣子;從這樣的法語以及佛本身行為的紀載,倒可以為後世佛子的參考;)

3.佛陀雖然有禪定跟神足可以用,但不是拿來幫自己治病或延年益壽,佛就常告訴阿難:我老了,背會痛,你幫我說法吧 等等的

4.但佛也有用神通的時候,場合在私人場合跟不得不用:
(1)目揵連上二禪不穩定,佛以神通三次現身鼓勵目揵連
(2)某比丘起了惡念,佛用他心通說:起惡念的過患 比丘嚇到趕快攝心
(3)天眼觀察到誰能得度,叫弟子誰去那邊說法或自己去
(4)人間僧團分裂,佛陀覺得待著無益,神通上天上

打字打到這邊,突然 汗毛直豎,那是我現在沒有禪定可以意識到菩薩或天人的存在,其實我現在做的一堆放逸事(講垃圾話、不做事、心起惡念等等),其實菩薩或天人完全一清二楚 冏rz 怪不得 入菩薩行論 有講:不要在隱密處行惡,菩薩跟自己的業力都一清二楚

 
agama/研討_佛陀示現四眾皆可實踐的修行.txt · 上一次變更: 2015/08/30 20:33
 
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