有「名色」為因緣,才有「識」。就六根來看,因為應對了六境(在名色的範疇內),六識才會產生。從人身來看,因為有身心(在名色的範疇內),六識才能增長。參見《雜阿含經》第39經。

 
agama/是名識集.txt · 上一次變更: 2008/12/14 16:23
 
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