於初中最後,諸聚無障礙,諸聚既已斷,了知受無餘」共有 1 個註解 (更新時間 2024年11月10日 15:00:02)

雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十六(九九四) 對於開始、中間、結束的(受)蘊都沒有障礙、沒有執著,所有(受)蘊的執著既然斷除了,也就完全徹底地了知受了。按:婆耆舍尊者受到極重的病苦,前幾句及這句是描述他對於包含苦受在內的各種受,都已不執著,捨斷而徹底地了知。 (2024年11月10日 14:48:11)
 
agama/於初中最後_諸聚無障礙_諸聚既已斷_了知受無餘.txt · 上一次變更: 2024/11/10 15:00
 
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