David Chiou:

「忍辱波羅蜜」

《雜阿含經》卷十三第311經記載富樓那尊者在聽了佛陀說六根應對六境不貪愛執著的法後,準備前往西邊的輸盧那地方隨緣渡化。

佛陀警告他輸盧那地方的人性情暴惡愛罵人,問富樓那尊者被人罵時,要怎麼辦?

富樓那尊者答說他不會介意,還會慶幸輸盧那地方的人沒有打他。

佛陀又說如果輸盧那地方的人打他、砍他、甚至殺死他的話,那又怎麼辦?

富樓那尊者仍不會介意,甚至若有人殺他,他也剛好可以早點解脫。

佛陀因此大大稱讚富樓那尊者,說道:「善哉,富樓那!汝善學忍辱,汝今堪能於輸盧那人間住止,汝今宜去度於未度,安於未安,未涅槃者令得涅槃。」

富樓那尊者就啟程到輸盧那,感召到五百位在家居士聽他說法,大興佛法,成立了五百座道場,三個月後他具足了三明,所作已辦,就在輸盧那入無餘涅槃。

富樓那尊者是修行人行忍辱的榜樣,更是修忍辱而到彼岸(忍辱波羅蜜)的實例。他的忍辱也是基於六根應對六境時不貪愛執著的修行,不貪愛也就沒有瞋恚,不會被境界觸擾。


曹郁美:

世尊與富樓那尊者的對話,我超感動,經常說給學生聽:誰說《阿含經》沒有出現菩薩精神,本篇就是啊。


Fafa Camille:

師兄,謝問你有圖中雕像的資料嗎?

可以告訴我嗎?

謝謝你。


David Chiou:

這是日本奈良興福寺的國寶,剛上興福寺網站查了一下,有張更清楚的相片: http://www.kohfukuji.com/property/cultural/075.html


Fafa Camille:

感謝師兄快速回覆解難。

造像容貌身軀站姿自然,衣褶流暢。

但卻覺得不似中國造像,原來是。。。。

謝謝你。


Helen Wan:

1. 尊者的眉眼鼻嘴間流露出智者的慈祥。 加上经典的描述,誏人感動的發抖。

2. 要瞭解菩薩道,才能知菩薩道,也才能行菩薩造。

Thank for sharing....


Chen Jian

我想到:目揵連尊者的故事,雖說最後遭外道打成重傷,但目揵連尊者 卻依然慈悲的建議國王不要把 犯罪的外道處以極刑(古代的死刑花樣是蠻恐怖的)。

讓我想到 可以比對本經 當富樓那尊者 面對人民要殺他時的心態,或許 目揵連尊者的心態也可以這樣的比推

(因為我沒看過 目揵連尊者最後的心態描述,故這樣連結)


Vanessa Lin:

多年前看到這篇這段文字,「富樓那尊者仍不介意,甚至若有人殺他,他也剛好可以早點解脫⋯」,當時我心想,死也從來不是解脫啊⋯這裡好奇怪啊~😵

剛剛去翻原文⋯佛告富樓那:「假使彼人脫殺汝者,當如之何?」富樓那白佛言:「⋯以少作方便,便得解脫。」⋯

那我的想法是,為什麼不能「正當防衛」😅,愛惜生命呢?🤔 留得青山在,不怕沒柴燒啊?(未來還有機會渡化對方啊~) 這樣佛法是不是很「消極」呢?!

以目前的智慧,我著實還是難以參透。😬


David Chiou:

哈,的確是應該要正當防衛,本經中佛陀畢竟是以「假如」來問富樓那尊者,富樓那尊者也沒有不正當防衛,但如果突然就被一刀刺進心臟,與其生起種種恨意及煩惱,以富樓那尊者的修為,會繼續以慈心祝福對方,面對、接受即將死亡的事實,而且富樓那尊者已經是阿羅漢了,當然就解脫了。

至於我們這些不是阿羅漢的人,當然要多多防衛啦!

如果這問答是在現代,大概會像這樣:

佛陀:假如對方殺了你,你怎麼辦?

V尊者: 我會正當防衛,不讓他造殺業。

但佛陀絕對會再追問的:假如你正當防衛無效,開槍直接貫穿心了,你怎麼辦?

V尊者:那我剛好可以早點解脫。

結果還是一樣的 😃 前提是 V得快點證果 😃

 
agama/富樓那尊者的忍辱波羅蜜.txt · 上一次變更: 2021/04/24 23:37
 
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