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agama:善受觀相_善憶所念_猶如有人_坐觀臥人_臥觀坐人
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善受觀相_善憶所念_猶如有人_坐觀臥人_臥觀坐人
「
善受觀相，善憶所念。猶如有人，坐觀臥人，臥觀坐人
」共有 1 個註解
(更新時間 2020年09月12日 22:00:31)
中阿含經(1)
中阿含經卷第二十四
（九八）中阿含因品念處經第二(第二小土城誦)
對於所觀的對象，好好地掌握、好好地憶念，有如觀察他人般客觀地觀察自己，坐著時觀察躺著的身體，躺著時觀察坐著的身體。這可以解為以智慧觀察行、住、坐、臥，例如改變姿勢時覺知正在改變姿勢，觀察身體從躺著變成坐著時，不論躺或坐都是無常的；或是修空三昧的人，在行、住、坐、臥當中觀察一切都是因緣和合的暫態，所以本質皆空。相當的南傳經文作「以慧善加掌握、善加作意、善加領會、善加洞察前後想」。
(2020年09月12日 21:56:16)
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