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agama2:觀相善受_善持_善意所念_猶如有人_坐觀臥人_臥觀坐人
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觀相善受_善持_善意所念_猶如有人_坐觀臥人_臥觀坐人
「
觀相善受、善持、善意所念。猶如有人，坐觀臥人，臥觀坐人
」共有 1 個註解
(更新時間 2024年06月03日 12:06:11)
中阿含經(1)
中阿含經卷第二十
（八一）中阿含長壽王品念身經第十(第二小土城誦)
對於所觀的對象，好好地掌握、好好地放在心上、好好地憶念，有如觀察他人般客觀地觀察自己，坐著時觀察躺著的身體，躺著時觀察坐著的身體。這可以解為以智慧觀察行、住、坐、臥，例如改變姿勢時覺知正在改變姿勢，觀察身體從躺著變成坐著時，不論躺或坐都是無常的；或是修空三昧的人，在行、住、坐、臥當中觀察一切都是因緣和合的暫態，所以本質皆空。相當的南傳經文作「以慧善加掌握、善加作意、善加領會、善加洞察前後想」。
(2024年06月03日 11:42:33)
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