發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標 題: Re: 右脅而生
發信站: 獅子吼站 (Fri Aug 1 16:00:41 1997)

=⇒ 於 DavidChiou@Lion 文中述及:
: =⇒ 於 goodman@Lion 文中述及:
: : =⇒ 於 DavidChiou@Lion 文中述及:
: : : 另外還有一些跟印度文化有關的譬喻, 例如當時他們稱
: : : 婆羅門族為 “由口而生”, etc（有如中國 “天子” 這類尊稱法）
: : 關於「由右脅出生」一事，李炳南居士的佛學問答中有提到，
: : 老居士提到中國的史書中也有「左脅生」及「右脅中發現嬰
: : 兒」的事情，因此李居士認為可能是事實。
: 中國的左右脅生出嬰兒是一件事, 而印度一向將剎帝利族
: 的嬰兒出生稱作右脅而生則是另外一件事 :) 我想應該不會
: 所有印度剎帝利族的生小孩都是從右脅生的 :)
: 只能說是因為文化差異，所以搞得大家猜來猜去了 :)

人類對偉大的人的出生的誇大都沒有差異，自古以來政界名人大都不是正常出生的，不但是出生，連懷胎都有密訣，這沒有什麼好奇怪的哩。

不過如果對文化稍微了解一點是有好處的，古印度的相術中除了看一個人死後轉生何地之外，出生的好壞也可以看得出來，正常的小孩是由頭先生出來，而且是後腦勺先看見，但是一些怪胎..不，偉大的人..出生時就有異相，以貴族來說，右肩先出來然後頭，然後左肩..就叫右脅生，如果頭是直的，先看見頭頂接著面部，那就是 “口面生” ..其他類推。

文化不同如果沒有強調，那麼一千年後人們會認為我們先在的人是以 “狗” 為主食，其中又以熱狗最常吃。

發信人: DavidChiou, 信區: BudaHelp
標 題: Re: 右脅而生
發信站: 獅子吼站 (Sun Oct 28 16:02:56 2001)

學術界比較常見的看法是印度古代認為剎帝利種是（從梵天）右脅而生，因此說剎帝利種即說右脅而生。

: 不過如果對文化稍微了解一點是有好處的，古印度的相術
: 中除了看一個人死後轉生何地之外，出生的好壞也可以看得出
: 來，正常的小孩是由頭先生出來，而且是後腦勺先看見，但是
: 一些怪胎..不，偉大的人..出生時就有異相，以貴族來說，右
: 肩先出來然後頭，然後左肩..就叫右脅生，如果頭是直的，先
: 看見頭頂接著面部，那就是 “口面生” ..其他類推。

以下是《中阿含經》一則相呼應的記述：

[右脅住母胎] <中阿含、八、四、三二>

此經雖沒有提到出生時是右脅而生，不過有講住母胎時是依倚右脅（像是吉祥臥睡覺法一樣?）。依倚右脅，而後出胎時右脅而生（右肩先出來），似乎有相關性，看來古印度相術的確很可能有相關的論法。

用 CBETA 查大藏經，沒有經中有詳細的解釋，倒是提到其他人「頂生」有幾則，將「頂生」解釋為嬰兒的頭頂先生出，較為合理。

當然，也有後世傳抄的論述，不知是否以訛傳訛，將右脅生當成是從母親的右脅生，甚至將頂生解釋為其爸爸的頭頂上長了個膿胞，膿胞越來越大最後分裂出一個童子來。這些說法 或許是依文解義而附會錯了，或是別的生物的不同生法（海馬?），我們就無法置評了。