[[
agama2:有愛者_其本際不可知_本無有愛_然今生有愛_便可得知_所因有愛
]]
台大獅子吼佛學專站
本頁目錄
雜阿含經
增一阿含經
中阿含經
長阿含經
首頁
雜阿含經
雜阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
24-2
24-3
24-4
25
26
26-2
27
28
29
30
31
31-2
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
增一阿含經
增一阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
中阿含經
中阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
長阿含經
長阿含經
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30-1
30-2
30-3
30-4
30-5
目前的足跡:
→
有愛者_其本際不可知_本無有愛_然今生有愛_便可得知_所因有愛
「
有愛者，其本際不可知，本無有愛，然今生有愛，便可得知，所因有愛
」共有 1 個註解
(更新時間 2020年03月07日 21:00:43)
中阿含經(1)
中阿含經卷第十
（五一）中阿含習相應品本際經第十(初一日誦)
對存在的渴愛，沒有最初的源頭，我們無法去想像說：本來沒有生命的貪愛，今生突然就有了。所以我們可以了解：貪愛有其特定的原因存在（而無法去擬想過去、現在、未來有一個沒有貪愛存在的生命狀態，我只能藉由今生的修行來去除貪愛與貪愛的起因）。相當的南傳經文作「無明之最初點，像這樣：在之前，無無明，而之後，它存在，是不被了知的。」
(2020年03月07日 20:51:07)
agama2/有愛者_其本際不可知_本無有愛_然今生有愛_便可得知_所因有愛.txt · 上一次變更: 2020/03/07 21:00
知客處
帳號：
密碼：
以後自動登入
忘記密碼？
歡迎註冊以享全權！
© 1995-
卍 台大獅子吼佛學專站
