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guest： 中阿含經卷十三，#65 的鳥鳥喻經中，各種動物說的「唯畏於人」是什麼意思？ Cathy Kao： 應該就只是很簡單的「害怕人類」的意思吧？ Chakwos： 「唯畏於人」的「人」會不會是譬喻成有智慧精進梵行者？ David Chiou： 唯畏於人：只怕人類。按：本經中提到的動物除了猩猩外都怕人類。或許譬喻不當收取供養者心虛、怕遇到真正的修行人。 Cathy Kao： 除了「唯畏於人」，那些動物的舉動是不是有什麼特殊的含意？ Brandon Tong： 這篇心得，是2020年初我在泰國，曾聽過森林派永覺比丘的說法後，對烏鳥喻經經文的發想。經查閱網路上經文，目前尚未在經中看到關於雲遊僧對住處選擇的規範，所以這篇解讀僅算是由泰國當地的佛教習俗角度出發，並不算是以經解經，提供大家參考。 永覺比丘指出， 森林派比丘，隨身攜帶三衣、蚊帳、鉢、雨傘等必要物品，每日乞食，次第乞食，今天不知明天是否托缽得食，也不知夜宿何處的生活，足以讓人體會無常，放下或減少很多執著。部份比丘會進入森林中修行，為了開展禪坐，行遍鄉間，尋找安靜而隱蔽的地方，或住在老虎和眼鏡蛇成群出沒的叢林，甚至停屍場；利用對死亡的省思來克服恐懼，並洞察生命的真正意義。 比丘在雲遊行腳期間，對於住處選擇，也會相當注意，例如： 乞食所得供養豐盛，環境吵雜，不適合修行； 乞食所得供養豐盛，環境清幽，勉強還算可以修行； 乞食所得供養貧乏，環境吵雜，勉強還算可以修行； 乞食所得供養貧乏，環境清幽，最適合修行，但最長也不能待超過2-3個月，用以警惕因長期安穩的生活而產生的惰性和對居處的執著。 回到烏鳥喻經經文內，主要說明比丘以乞食為主，不求利養，專注修行，也提醒了對住處地點選擇，及待在同一住處時間長短的重要性。 前4種動物獺獸、究暮鳥、鷲鳥、食吐鳥，在比喻比丘一味設法想找供養豐盛的好地方，更不應該的是，入村乞食，不護於身，不守諸根，不立正念，甚至想靠說法獲取更多供養。 第5和第6種動物犲獸及烏鳥，在比喻雖然比丘選了貧村居住，但也不應該長期居留，更不該炫耀自己高風亮節，以獲取更多供養。 最後1種動物狌狌獸，從園至園，從觀至觀，從林至林，只吃水果及清泉水，比喻比丘應該順應環境，隨緣食住，以究竟解脫為目標。 附錄 永觉比丘云水行脚摄影展 Dhammafarers-- Photo exhibition by Ajahn Cagino https://www.youtube.com/watch?v=QEVIJAZ3jxo&t=65s 法影(二): 回家的路 Dhammafarers 2: Our Real Home https://www.youtube.com/watch?v=Ynv_rbafywQ 法影(三): 回家的路 Dhammafarers 3: Our Real Home https://www.youtube.com/watch?v=f9zWktG-m-0 |
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