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agama1:於初中最後_諸聚無障礙_諸聚既已斷_了知愛無餘
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目前的足跡:
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如愍羅云子_一息更無二_持心向提婆_怨親無有異
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廣導師_度師_廣度師_說師_廣說師_隨說師_阿闍梨
→
如是眾生所生捨樂_謂因離欲_從諸善法而得捨樂及於止息
→
於如來所_有諸力天眾多圍遶_我先無問_未易可詣
→
明達於過去_見樂及惡道_得盡無明訖
→
多聞於苦樂_非不受覺知_彼於凡夫人_其實大有聞
→
多聞聖弟子不隨心自在_而心隨多聞聖弟子
→
云何名善說法者_為世間正向_云何名為世間善逝
→
太子生時_令向彼神禮_時_諸神悉禮菩薩
→
於初中最後_諸聚無障礙_諸聚既已斷_了知愛無餘
「
於初中最後,諸聚無障礙,諸聚既已斷,了知愛無餘
」共有 1 個註解
(更新時間 2026年09月14日 00:11:22)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十六
(九九四)
對於開始、中間、結束的五蘊都沒有障礙、執著,對五蘊的執著既然斷除了,也就了知貪愛而沒有殘留了。按:婆耆舍尊者受到極重的病苦,前幾句及這句是描述他對於受蘊(包含苦受)的因緣乃至五蘊,都已不執著。
(2025年05月07日 15:09:13)
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