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agama:雜阿含經卷第二十六 2019/06/14 18:12 |
agama:雜阿含經卷第二十六 2019/08/14 16:18 目前版本 |
| | =====[導讀：五根；根相應 (2/2)]===== | | =====[導讀：五根；根相應 (2/2)]===== |
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| - | 「五根」包含信根、精進根、念根、定根、慧根。他們如同根生莖葉般能增上其他善法，因此稱為「根」。 | + | 「五根」包含信根、精進根、念根、定根、慧根。它們如同根生莖葉般能增上其他善法，因此稱為「根」。 |
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| | *信根：信心，以四不壞淨為代表：對佛、法、僧、戒的堅固信心。 | | *信根：信心，以四不壞淨為代表：對佛、法、僧、戒的堅固信心。 |
| | *精進根：（由於信佛法，）勇猛精勤修行，以四正斷為代表：已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。 | | *精進根：（由於信佛法，）勇猛精勤修行，以四正斷為代表：已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長。 |
| - | *念根：（由於精進修行，）修習念處而不忘，以四念處為代表：身身觀念處、受受觀念處、心心觀念處、法法觀念處。 | + | *念根：（由於精進修行，）修習念處而不忘，以四念處為代表：身念處、受念處、心念處、法念處。 |
| | *定根：（由於修習念處，）入定而不散亂，以四禪為代表：初禪、第二禪、第三禪、第四禪。 | | *定根：（由於修習念處，）入定而不散亂，以四禪為代表：初禪、第二禪、第三禪、第四禪。 |
| | *慧根：（基於定而生起）智慧，以四聖諦為代表：苦諦、集諦、滅諦、道諦。 | | *慧根：（基於定而生起）智慧，以四聖諦為代表：苦諦、集諦、滅諦、道諦。 |
| | [] 四正斷：正確地勤奮於四個層面：(1)已生惡令斷滅、(2)未生惡令不生、(3)未生善令生起、(4)已生善令增長。另譯為「四正勤」。 | | [] 四正斷：正確地勤奮於四個層面：(1)已生惡令斷滅、(2)未生惡令不生、(3)未生善令生起、(4)已生善令增長。另譯為「四正勤」。 |
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| - | [] 四念處：專注於當前的四種目標之一：(1)身身觀念處、(2)受受觀念處、(3)心心觀念處、(4)法法觀念處。 | + | [] 四念處：專注於當前的四種目標之一：(1)身念處、(2)受念處、(3)心念處、(4)法念處。 |
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| | [] 四禪：[[初禪]]、[[第二禪]]、[[第三禪]]、[[第四禪]]等四個禪定層次。 | | [] 四禪：[[初禪]]、[[第二禪]]、[[第三禪]]、[[第四禪]]等四個禪定層次。 |
| | [] 八聖道分：即「八聖道」，邁向解脫的八個正確途徑：(1)正見、(2)正志、(3)正語、(4)正業、(5)正命、(6)正精進、(7)正念、(8)正定。 | | [] 八聖道分：即「八聖道」，邁向解脫的八個正確途徑：(1)正見、(2)正志、(3)正語、(4)正業、(5)正命、(6)正精進、(7)正念、(8)正定。 |
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| - | [] 四道：修行通往涅槃的四種模式：(1)苦遲通行（由五受陰的逼迫，厭離苦而生起軟弱的五根，修行證得涅槃）、(2)苦速通行（由五受陰的逼迫，厭離苦而生起猛利的五根，修行證得涅槃）、(3)樂遲通行（由禪定的安樂而生起軟弱的五根，修行證得涅槃）、(4)樂速通行（由禪定的安樂而生起猛利的五根，修行證得涅槃）。又譯為「四通行」。 | + | [] 四道：修行通往涅槃的四種模式：(1)苦遲通行（由五受陰的逼迫，厭離苦而生起軟弱的五根，修行證得涅槃）、(2)苦速通行（由五受陰的逼迫，厭離苦而生起猛利的五根，修行證得涅槃）、(3)樂遲通行（由禪定的安樂而生起軟弱的五根，修行證得涅槃）、(4)樂速通行（由禪定的安樂而生起猛利的五根，修行證得涅槃）。又譯為「四通行」。也可解為卷二十一[[agama:雜阿含經卷第二十一#五六〇|第560經]]中解說止觀順序的四道。 |
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| | [] 四法句：不貪、不瞋、正念、正定。又譯為「四法足」。 | | [] 四法句：不貪、不瞋、正念、正定。又譯為「四法足」。 |
| | [] 覺力：覺悟的力量。 | | [] 覺力：覺悟的力量。 |
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| - | [] 無罪力：身口意清淨無罪的力量。 | + | [] 無罪力：身口意清淨遠離罪惡的力量。 |
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| | [] 攝力：攝受眾生的力量，是由四攝（布施、愛語、利行、同事）而有的感召力。 | | [] 攝力：攝受眾生的力量，是由四攝（布施、愛語、利行、同事）而有的感召力。 |
| | [] 愛語：隨他人的根性說親切好聽的話，而攝引歸於正道。 | | [] 愛語：隨他人的根性說親切好聽的話，而攝引歸於正道。 |
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| - | [] 行利：行善利益他人，而攝引歸於正道。 | + | [] 行利：行善利益他人，而攝引歸於正道。又譯為「利行」。 |
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| - | [] 同利：與他人同甘共苦，藉機給予啟發，攝引歸於正道。 | + | [] 同利：與他人同甘共苦，藉機給予啟發，攝引歸於正道。又譯為「等利」、「同事」。 |
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| | ====[對應經典]==== | | ====[對應經典]==== |
| | ====[註解]==== | | ====[註解]==== |
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| - | [] 不活恐怖：活不下去的恐懼。 | + | [] 不活恐怖：無法存活下去的恐懼。 |
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| | [] 惡名恐怖：怕自己名譽被破壞的恐懼。 | | [] 惡名恐怖：怕自己名譽被破壞的恐懼。 |
| | ====[註解]==== | | ====[註解]==== |
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| - | [] 學力：需要學習、成就的力量。這裡的「學」指「學人」，指佛弟子中尚未證阿羅漢的聖者，還有法須修學，因此稱為「學人」或「有學」。 | + | [] 學力：需要學習、成就的力量；學人的力量。這裡的「學」指「學人」，指佛弟子中尚未證阿羅漢的聖者，還有法須修學，因此稱為「學人」或「有學」。 |
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| | [] 慚力：羞恥於起惡不善法或各種煩惱而有的力量。「慚」較著重在自己反省而羞恥。 | | [] 慚力：羞恥於起惡不善法或各種煩惱而有的力量。「慚」較著重在自己反省而羞恥。 |
