蓋

1.蓋、覆、閉、塞、闇冥，形容愛遮蔽、覆蓋、黑暗的特性。

2.傘狀的陳設，可遮陽、擋雨、擋灰塵、或作裝飾。

（術語）煩惱之異名。覆蓋之義。覆行者之心，使善心不開發者。法界次第上之上曰：「蓋以覆蓋為義。能覆蓋行者，清淨信心，不得開發。」無量壽經下曰：「離蓋清淨，無厭怠心。」參照五蓋條。

又笠蓋，比丘所用者。釋氏要覽中曰：「律云：跋難陀比丘，持大蓋行（似今涼傘也）。諸居士遙見謂是官人，皆避道。及近元是比丘，乃譏嫌之。佛乃制戒：不應持大蓋，若天雨即聽。」同卷曰：「蓋有二種：一竹蓋，二葉蓋。寄歸傳云：西域僧，有持竹蓋，或持傘者。」

又佛之供具。寶蓋天蓋等。增一阿含經曰：「是時梵天王在如來右，釋提桓因在如來左，手執拂。密迹金剛力士，在如來後，手執金剛杵。毘沙門天王，手執七寶之蓋，處虛空中，在如來上，恐有塵土坌如來身。」蓋之用，有防塵埃者。觀無量壽經曰：「其光如蓋，七寶合成，徧覆地上。」

傘蓋。

蓋(nīvarana)(巴)，煩惱之異名，煩惱覆蓋真如法性，使眾生沈迷生死，無法證悟，故名蓋。

(一)梵語 āvarana，覆障之義。指煩惱，因煩惱覆障善心，故稱為蓋。有五種，即：貪欲蓋、瞋恚蓋、惛沈睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋，合稱五蓋。（參閱「五蓋」1194）

(二)梵語 chattra，巴利語 chatta。乃遮日防雨之傘。又稱傘蓋、笠蓋、寶蓋、圓蓋、花蓋。用樹皮、葉、竹、絹等所造之幡，名為幡蓋。

印度位處熱帶，彼國人日間在屋外時，多以蓋遮日。蓋，依形狀可分二種，一般多見柄附於內部中央者，亦有柄附於外面上部之懸蓋，稱天蓋。後世作圓筒形絲帛製品，高懸於佛座或高座之上，而成為佛殿之莊嚴具。〔南海寄歸內法傳卷二、釋氏要覽卷中、無緣慈悲集卷上〕p5910

蓋

(一)（梵āvaraṇa）指煩惱。由於煩惱能覆蓋行者清淨的善心，使善心不得開發，故稱煩惱為「蓋」。

「蓋」有五種，稱為「五蓋」，即欲貪、瞋恚、惛眠、掉悔、疑。所謂「欲貪蓋」，指欲界的貪煩惱；「瞋恚蓋」指瞋煩惱；「惛眠蓋」指惛沈與睡眠的煩惱；「掉悔蓋」指「掉舉」與「悔」的煩惱；「疑蓋」指疑的煩惱。

按，煩惱之種類為數甚多，並非僅此五種而已，然而何以獨稱此五煩惱為「蓋」﹖關於此點，《大毗婆沙論》卷四十八舉出十六說，《俱舍論》卷二十一列出三說加以詮解。依有部的說法，係因上述之五煩惱對於無漏五蘊的障礙最烈，故特名為「蓋」。其中，貪瞋為破戒之惑，能障不殺生等無漏戒蘊；惛沈、睡眠闇昧心，障慧蘊；掉舉與悔，散動心志，障定蘊。如此，因缺定慧，故疑四諦之理不得起解脫知見，所以特名此五煩惱為「蓋」。

此外，《法界次第》卷上所列舉之五蓋，與此稍異。其中之第一種為貪欲蓋，第三種為睡眠蓋，並解釋睡眠蓋云（大正46‧668a）︰
「意識惛熟曰睡，五情暗冥名眠，若心依無記則增長無明，故意識惛惛而熟，五情暗冥無所覺知，謂之睡眠也。」

該書又謂五蓋之體即是三毒，可再細分為無量煩惱云云。

(二)（梵chattra，巴chatta，藏gdugs）為遮日防雨所用的一種傘。又稱傘蓋、笠蓋、寶蓋、圓蓋、花蓋、天蓋。《摩訶僧祇律》卷三十二謂此有樹皮蓋、樹葉蓋、竹蓋三種。《有部毗奈耶雜事》卷六記載，蓋有竹、葉二種，傘柄長限二肘。

印度為熱帶國家，其國人在屋外時多以蓋遮日。蓋之形狀大致可分二種，一為柄附於蓋內部中央，另一是柄附於外面上部。依現存遺蹟所見，印度古代多用前者，如阿摩羅婆提（Amarāratī）塔之欄楯雕刻、阿旃陀（Ajanṭa）石窟殿之雕刻及壁畫（尤其是第十七窟），以及犍馱羅地方的遺品、爪哇波羅浮屠（Barabudur）的浮雕等，皆可見及其例。後者稱為懸蓋或天蓋，後世成為佛堂之莊嚴具，高懸於佛座或高座之上。

〔參考資料〕　(一)《長阿含經》卷十二〈清淨經〉；《增一阿含經》卷二十四；《悲華經》卷六；《大智度論》卷十七；《摩訶止觀》卷四（下）。(二)《南海寄歸內法傳》卷二；《釋氏要覽》卷中；《無緣慈悲集》卷上；《真俗佛事編》卷二。

瑜伽八卷六頁云：覆真實義，故名為蓋。

二解　瑜伽八十四卷十四頁云：又於所知事，能障智故；說名為蓋。

三解　集論四卷十三頁云：能令善品不得顯了，是蓋義。

煩惱的別名，因煩惱能覆蓋行者的清淨心，使善心不能開發。

(二)ㄍㄜˇ, [名]

1.地名。戰國時齊邑，漢置蓋縣，北齊廢。故城約位於今大陸地區山東省沂水縣西北。

2.姓。如漢代有蓋寬饒。

(一)ㄍㄞˋ, [名]

1.茅草。《說文解字．艸部》：「蓋，苫也。」《左傳．襄公十四年》：「乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。」　

2.有覆蓋功能的東西。如：「鍋蓋」、「鋪蓋」、「冠蓋相望」。《孔子家語．卷二．致思》：「孔子將行，雨而無蓋。」

[動]

1.覆蓋、遮蔽。如：「蓋被子」。《淮南子．說林》：「日月欲明，而浮雲蓋之。」

2.加上去、加在上面。如：「蓋章」、「蓋手印」、「蓋郵戳」。

3.超越。如：「英雄蓋世」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「功蓋五帝，澤及牛馬。」

4.搭建、構築。如：「蓋房子」、「蓋停車場」。

5.吹牛、胡扯。如：「少蓋了！」《朱子語類．卷三九．論語．先進篇上》：「這是大賢以上，聖人之事，他便把來蓋人，其疏曠多如此。」

[副]

大概。《論語．里仁》：「蓋有之矣，我未之見也。」

[連]

1.發語詞，提起下文，無義。《史記．卷一○．教本紀》：「蓋天下萬物之萌生，靡不有死。」

2.乃是、實在是。《孝經．天子章》：「蓋天子之孝也。」《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子母死，乃殯五父之衢，蓋其慎也。」

(三)ㄏㄜˊ, [副]

1.豈、為何。同「盍」。《戰國策．秦策一》：「人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！」

2.何不。同「盍」。《禮記．檀弓上》：「公子重耳謂之曰：『子蓋言子之志於公乎？』」

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