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令心離蓋趣愛言教

[法相辭典(朱芾煌)]

瑜伽八十九卷四頁云:云何令心離蓋趣愛言教?當知此教,復有三門。一者、一切煩惱蓋離蓋趣愛言教。二者、五蓋離蓋趣愛言教。三者、無明蓋離蓋趣愛言教。當知此中,依為證得斷離滅界所有言說,是初言教。依即於彼見勝功德,及於所治蓋處諸行深見過患,所有言說;當知是名第二言教。隨順如是緣性緣起所有言說,當知是名第三言教。


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[法相辭典(朱芾煌)]
三種隨欲言教

瑜伽八十九卷三頁云:毘缽舍那支者:謂得三種隨欲言教。一、聖正言教。二、厭離言教。三、令心離蓋趣愛言教。云何聖正言教?謂依眾聖五無學蘊所有言教。即是宣說諸聖成就如是戒,如是定,如是慧,如是解脫,如是解脫智見。云何厭離言教?謂依三種令增少欲喜足言教,及依樂斷樂修令離憒鬧言教。云何令心離蓋趣愛言教?當知此教,復有三門。一者、一切煩惱蓋離蓋趣愛言教。二者、五蓋離蓋趣愛言教。三者、無明蓋離蓋趣愛言教。當知此中依為證得斷離滅界所有言說:是初言教。依即於彼見勝功德,及於所治蓋處諸行,深見過患,所有言說:當知是名第二言教。隨順如是緣性緣起所有言說,當知是名第三言教。如是三種言教,總名毘缽舍那支。又此言教,以略言之,復有三種。一、能生樂欲言教。二、能正安處資糧言教。三、能正安處作意言教。謂聖正言教,名能生樂欲言教。厭離言教,名正安處資糧言教。令心離蓋趣愛言教,名正安處作意言教。依此言教勝奢摩他所攝受慧,名毘缽舍那。是故說此言教,名毘缽舍那支。


毗缽舍那支

瑜伽八十九卷三頁云:毗缽舍那支者:謂得三種隨欲言教。一、聖正言教,二、厭離言教,三、令心離蓋趣愛言教。云何聖正言教?謂依眾聖五無學蘊所有言教。即是宣說諸聖成就如是戒,如是定,如是慧,如是解脫,如是解脫知見。云何厭離言教?謂依三種令增少欲喜足言教,及依樂斷樂修令離憒鬧言教。云何令心離蓋趣愛言教?當知此教、復有三門。一者、一切煩惱蓋離蓋趣愛言教,二者、五蓋離蓋趣愛言教,三者、無明蓋離蓋趣愛言教。當知此中依為證得斷離滅界所有言說,是初言教。依即於彼見勝功德,及於所治蓋處諸行,深見過患,所有言說;當知是名第二言教。隨順如是緣性緣起所有言說,當知是名第三言教。如是三種言教,總名毗缽舍那支。又此言教、以略言之,復有三種。一、能生樂欲言教,二、能正安處資糧言教,三、能正安處作意言教。謂聖正言教、名能生樂欲言教。厭離言教、名正安處資糧言教。令心離蓋趣愛言教、名正安處作意言教。依此言教勝奢摩他所攝受慧、名毗缽舍那。是故說此言教、名毗缽舍那支。


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