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白傘蓋佛頂
[佛學大辭典（丁福保）]（菩薩）Sitātapatroṣṇiṣa，五佛頂尊之第一也，大日經及疏略曰白傘。釋迦如來頂上化現作輪王形，頂有重髻之尊體，謂之佛頂尊。白傘蓋者，佛之淨德覆一切之義也。黃色，持蓮華，上有白傘蓋，號為異相金剛。大日經疏五曰：「如來五頂，第一白傘。」軌曰：「白傘堅慧風鎮定，常覆如蓋。」大日經義釋七曰：「此則如來眾相之頂，以白淨大慈悲徧覆法界。」有白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要一卷。
梵名 Sitātapatrosnīsa, Sitātapatra。音譯悉怛多鉢怛羅。意譯白傘蓋、白繖、白繖蓋。白傘蓋者，取佛之淨德覆蓋一切之義。又稱白傘佛頂（或作白繖佛頂）、白繖蓋佛頂輪王、傘蓋佛頂、白傘蓋頂輪王菩薩。為五佛頂之一，亦為八佛頂之一。位於密教現圖胎藏界曼荼羅釋迦院之右方下列第一位。乃釋迦之眷屬，以白淨慈悲之繖蓋護覆眾生為本誓。密號異相金剛。種子為 （laj），表示以無相不可得之智光覆蓋法界眾生之意。三昧耶形為蓮上白傘，或謂傘蓋。形像係身呈黃色，左手執蓮花，蓮上有白傘，右手臂上屈，並屈五指，作拇指、食指相捻狀，結跏趺坐於赤蓮花上。另有作手持白傘，放白色之光，坐大白蓮上之形像者，或右手五指張開而拇指、無名指相捻者，各經所載不同。
此尊之真言於各經軌所載皆不同，據四部儀軌之記載為：歸命 [口*藍]（laj，種子）悉怛多鉢怛羅（sitātapatra，白傘蓋）鄔瑟尼灑（usnīsa，佛頂）娑縛賀（svāha）。此尊之印契於各經軌所載亦不同，蓋皆呈傘蓋狀，此類之印契稱為傘蓋印。據大日經密印品及四部儀軌之記載，左掌覆而舒展，右手作拳而以食指拄左掌心，成傘狀；其中左手五指表眾生之五大，右手食指表佛界之智，意即以生佛不二之蓋，覆護眾生。〔一字佛頂輪王經卷三、大日經疏卷五、大日經義釋卷七〕（參閱「八佛頂」283、「五佛頂」1094） p2093
密教用語。又稱白傘佛頂（或白繖佛頂）、白繖蓋佛頂輪王、白傘蓋頂輪王菩薩。為五佛頂（尊）之一，八佛頂（尊）之一。位於密教現圖胎藏界曼荼羅釋迦院右方下列第一位，即安於勝佛頂尊左邊的尊名。《大日經》卷一〈具緣品〉云（大正18‧7c）︰「救世釋師子，聖尊之左方，如來之五頂，最初名白傘。」
此尊密號為異相金剛，三摩耶形為蓮上白傘。形像是身黃色，左手執蓮華，蓮華有白傘。右手屈臂向上，屈五指，大指、頭指相捻，在赤蓮華上結跏趺坐。但是胎藏舊圖樣所畫者，乃開立右手五指，大指、無名指相捻。真言︰歸命、㘕（laṃ，種子）悉怛多鉢怛羅（sitātapatra，白傘蓋）鄔瑟尼灑（uṣṇīṣa，佛頂）娑縛賀（svāha）。
此尊被列於佛頂曼荼羅中。《大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經》云（大正19‧339c）︰「於如來右邊白色輪中，現白繖蓋佛頂輪王。手持白傘，放白色光，坐大白蓮。」
又，《一字佛頂輪王經》卷四云（大正19‧247b）︰「次光聚頂輪王菩薩東隔，畫白傘蓋頂輪王菩薩。左手屈上把開蓮華，於華臺上畫於傘蓋，右手當胸把開蓮華。」《尊勝佛頂修瑜伽法軌儀》卷上〈畫像品〉云（大正19‧376a）︰「左圓明中畫白傘蓋佛頂輪王。頭戴五智冠，左手執蓮華，於蓮華上安置白傘蓋，右手揚掌，半跏趺坐。」
〔參考資料〕 《白傘蓋佛頂瑜伽祕要略念誦》；《大日經疏》卷五、卷十；《攝大儀軌》卷二；《青龍寺儀軌》卷下；《祕藏記》；《諸說不同記》卷七；《石山七集》卷上（本）；《別尊雜記》卷八。
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