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agama3:於初中最後_諸聚無障礙_諸聚既已斷_了知愛無餘
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目前的足跡:
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非朋欲勝朋_王不伏難伏_妻不求勝夫_無子不恭父
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如是眾生所生捨樂_謂因離欲_從諸善法而得捨樂及於止息
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彼身業淨_或自為_或為他_不善與苦果受於苦報
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念空野龍象_六十雄猛狩_一旦免枷鎖_逸樂山林中
→
欲使空為地_復使地為空_本緣之所繫_此緣不腐敗
→
又在羅閱城_暴象欲來害_見如自歸命_諸天歎善哉
→
下意說法_捨力_滅力_破壞於力_當以不強
→
研討_四預流支的_正思惟_和八正道的_正思惟_的不同
→
心意為束薪_瞋恚黑煙起_妄語為塵味_口舌為木杓
→
於初中最後_諸聚無障礙_諸聚既已斷_了知愛無餘
「
於初中最後，諸聚無障礙，諸聚既已斷，了知愛無餘
」共有 1 個註解
(更新時間 2026年03月21日 00:03:16)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十六
（九九四）
對於開始、中間、結束的五蘊都沒有障礙、執著，對五蘊的執著既然斷除了，也就了知貪愛而沒有殘留了。按：婆耆舍尊者受到極重的病苦，前幾句及這句是描述他對於受蘊（包含苦受）的因緣乃至五蘊，都已不執著。
(2025年05月07日 15:09:13)
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