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        <title>台大獅子吼佛學專站</title>
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        <title>agama:研討_愛喜集是名色集_還是_食集而有色集_正確</title>
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        <description>明行：

雜阿含42經：「愛喜集是名色集」

其對應相應部sn22.57:「食集而有色集」

請問哪個比較正確？


----------


David Chiou:

其實都對。

像食相應的經文中，通常說有四食而有後續，陰相應 (蘊相應) 的經文則說愛喜或是無明而有後續，都是合理的。</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第二</title>
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        <description>雜阿含經卷第二
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：不如我意的五陰；陰相應 (4/5)]
如果身體是「我」，我們對身體應該有完全的自主能力，就像國王在自己的王國中想做什麼，就能做什麼。但是身體會生病、會痛苦，可見身體不是「我」。（三三）[註解][對應經典][進階辨正]（三四）[校勘][註解][對應經典]（三五）[校勘][註解][進階辨正]（三六）[校勘][註解][對應經典][進階辨正]（三七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（三八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（三九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（四〇）[校勘][註解][對應經典][導讀：六根][進階辨正][第41經經文導讀]（四一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（四二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（四三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（四四）[對應經典][讀經拾得][進階辨正][導讀：十二因緣]（四五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（四六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][讀經拾得]（四七）[校勘][註解][對…</description>
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        <title>agama:版權頁</title>
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        <description>電子版版權說明
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        <title>agama1:增壹阿含經九眾生居品第四十四</title>
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        <description>增壹阿-[21]-含經卷第-[22]-四十
-[23]-東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

九眾生居品第四十-[24]-四
導讀-[25]-（一）
聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾[世時&gt;時，世]尊告諸比丘：「有九眾生居處-[]-，是眾生所居之處。云何為九？或有眾生，若干種身，若干種想，所謂天及人也；或有眾生，若干種身一想，所謂-[26]-梵迦夷天-[]-最初出現也-[]-；或有眾生，一身若干想，所謂-[27]-光音天-[]-也；或有眾生，一身一想，所謂-[28]-遍淨天-[]-也；或有眾生無量空，-[29]-所謂空處天-[]-也；或有眾生無量-[30]-識，識處天-[]-也；或有眾生不用處，[＊]所謂不用處天-[]-也；或有眾生有想無-[31]-想，有想無想處天-[]-也；諸所生之處名為九也。是謂，比丘！九眾生居處，群萌-[]-之類，曾居、已居、當居。是故，比丘！當求方便，離此九處。如是，諸比丘！當作是學。」[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（四）[校勘][註解][對應經典][…</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第四十七</title>
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        <description>雜阿含經卷第四十七
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：雜相應 (2/2)]
《雜阿含經》「雜相應」的內容為卷三十五第980~992經和本卷第1241~1245經，「雜」有「小而花樣多」的意思，也是這些經文的特色。（一二四一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二四二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二四三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二四四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一二四五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][導讀：譬喻相應]（一二四六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一二四七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二四八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二四九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一二五〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二五一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二五二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二五三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二五四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二五…</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第四十三</title>
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        <description>雜阿含經卷第四十三
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：六入處相應 (3/5)]
「六入處」是：

	* 眼：視覺器官。
	* 耳：聽覺器官。
	* 鼻：嗅覺器官。
	* 舌：味覺器官。
	* 身：觸覺器官。
	* 意：心作為感官。（可能在身體上的投射為大腦的運作。）
（一一六四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一六五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一六六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一六七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一六八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一六九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一七〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一七一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一七二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一七三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一七四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一七五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一七六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一七七…</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第四十九</title>
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        <description>雜阿含經卷第四十九
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：諸天相應 (4/4)]
《雜阿含經》「諸天相應」的內容依次為現今版本的卷三十六第995~1022經、卷二十二、卷四十八、和本卷第1294~1318經，是和諸天眾有關的經文。（一二九四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二九五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二九六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二九七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二九八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二九九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一三〇七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]●世界的盡頭●對於苦、集、滅、道，當知、斷、證、…</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第三十五</title>
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        <description>雜阿含經卷第三十五
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：外道出家相應 (2/2)]
《雜阿含經》「外道出家相應」的內容為卷三十四第965~969經和本卷第970~979經，記錄佛陀或佛弟子與外道出家人的互動和說法。 （九七〇）[校勘][註解][對應經典]（九七一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九七二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九七三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九七四）[校勘][註解][對應經典]（九七五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（九七六）[校勘][註解][對應經典][導讀：外道六師]（九七七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九七八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（九七九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正][導讀：雜相應 (1/2)]（九八〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九八一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（九八二）[校勘][註解][對應經典][進階辨正]（九八三）[校勘][註解][對應經典]（九八…</description>
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        <title>agama2:中阿含經卷第十八</title>
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        <description>中阿含經卷第十八
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
導讀（七三）中阿含-[1]-長壽王品天經第二(第二小土城誦)-[2]-
我聞如是：

一時，佛遊枝提瘦-[]-，在水渚林中。

爾時，世尊告諸比丘：「我本未得覺無上正真道時，而作是念：『-&lt;我寧可得生其光明，因其光明而見形色&gt;-。如是我知-[3]-見極大明淨。』我為知[＊]見極明淨故，便在遠離獨住，心無放逸，修行精勤。我因在遠離獨住，心無放逸，修行精勤故，即得光明，便見形色也。然我未與彼天共同集會，未相慰勞，未有所論說，未有所答對。[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（七四）中阿含-[1]-長壽王品八念經第三(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（七五）中阿含-[1]-長壽王品淨不動道經第四(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（七六）中阿含-[1]-長壽王品郁伽支羅經第五(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（七七）中阿含-[1]-長壽王品娑雞帝三族姓子經第六(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]…</description>
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        <title>agama2:中阿含經卷第九</title>
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        <description>
中阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
導讀（三六）未曾有法品地動經第五(初一日誦)-[1]-
我聞如是：

一時，佛遊金剛國，城名曰地。

爾時，彼地大動，地大動時，四面大風起，四方彗星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。於是，尊者阿難見地大動，地大動時，四面大風起，四方彗星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（三七）中阿含-[1]-未曾有法品瞻波經第六(初一日誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（三八）中阿含-[1]-未曾有法品郁伽長者經-[2]-第七(初一日誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（三九）中阿含-[1]-未曾有法品郁伽長者經-[2]-第八(初一日誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（四〇）中阿含-[1]-未曾有法品手長者經-[2]-第九(初一日誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（四一）中阿含-[1]-未曾有法品手長者經-[2]-第十(初一日誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]…</description>
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        <title>agama2:中阿含經卷第八</title>
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        <description>中阿含經卷第八
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆-[1]-譯

未曾有法品第四(有十經)(初一日誦)

　未曾有．侍者　　薄拘．阿修-[2]-羅

　地動．及瞻波　　郁伽．手各二

導讀（三二）中阿含-[3]-未曾有法品未曾有法-[4]-經第一
我聞如是：[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（三三）中阿含-[1]-未曾有法品侍者經第二(初一日誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（三四）中阿含-[1]-未曾有法品薄拘羅經第三(初一日誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（三五）中阿含-[1]-未曾有法品阿修-[2]-羅經第四(初一日誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]…</description>
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        <title>agama2:中阿含經卷第二十九</title>
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        <description>中阿含經卷第二十九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

大品第一-[1]-(有二十五經)(第三念誦)-[2]-(有二品-[]-合有二十五經)-[]--[3]-

　柔軟、龍象、處　　無常、請、瞻波

　二十億、八難　　貧窮、欲、福田

　優婆塞、怨家　　教曇彌、降魔

　賴吒、優婆離　　釋問、及善生

　商人、世間、福　　息止、至邊、喻
導讀（一一七）中阿含-[4]-大品柔軟經第一[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一八）中阿含-[1]-大品龍象經第二(第三念誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一九）中阿含-[1]-大品說處經第三(第三念誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一二〇）中阿含-[1]-大品說無常經第四(第三念誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一二一）中阿含-[1]-大品請請經第五(下一請字音淨-[2]-)(第三念誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一二二）中阿含-[1]-大品瞻波經第六(第三念誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾…</description>
    </item>
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        <title>agama:雜阿含經卷第四十一</title>
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        <description>雜阿含經卷第四十一
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：不壞淨相應 (3/3)]
四不壞淨是：

	* 佛不壞淨：對於佛的不壞的信心。
	* 法不壞淨：對於法的不壞的信心。
	* 僧不壞淨：對於僧的不壞的信心。
	* 聖戒成就：持戒清淨。
（一一二一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一二二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一二三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一二四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][導讀：初果]（一一二五）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一二六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一二七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一二八）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][導讀：四果]（一一二九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一三〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][導讀：四食]（一一三一）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一三二）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一一三三）[校勘][註解][對應經典…</description>
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        <title>agama:雜阿含經卷第五</title>
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        <description>雜阿含經卷第五
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀：老病死；陰相應 (5/5)]
每個人的一生，都會有老、病、死。本卷的各經，也教導我們如何從根本上面對老、病、死。

身苦時，如何心不苦？在第107經中，佛陀和舍利弗尊者教導一位一百二十歲的老人，如何依著他衰老的身軀來修行。（一〇三）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一〇四）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一〇五）[校勘][註解][讀經拾得][進階辨正][第106經經文導讀]（一〇六）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一〇七）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一〇八）[校勘][註解][對應經典]（一〇九）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]（一一〇）[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]雜阿含經卷第五…</description>
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        <title>agama2:中阿含經卷第二十五</title>
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        <description>　 

中阿含經卷第二十五
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
導讀（九九）因品苦陰經第-[1]-三(第二小土城誦)-[2]-
我聞如是：

一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。

爾時，諸比丘於中食後，少有所為-[]-，集坐講堂。於是眾多異學-[]-，中後仿佯往詣諸比丘所，共相問訊，卻坐一面，語諸比丘：「諸賢！沙門瞿曇施設知斷欲，施設知斷色，施設知斷覺-[]-。諸賢！我等亦施設知斷欲-[3]-，施設知斷色-[4]-，施設知斷覺-[5]-。沙門瞿曇及我等此二知二斷，為有何-[6]-勝？有何差別？」[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一〇〇）中阿含-[1]-因品苦陰經第四-[2]-(第二小土城誦)-[3]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一〇一）中阿含-[1]-因品增上心經第五(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得]（一〇二）中阿含-[1]-因品念經第六(第二小土城誦)-[2]-[校勘][註解][對應經典][讀經拾得][進階辨正]…</description>
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