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目前的足跡:
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如彼噉人鬼_取人指作鬘_後復欲害母_然佛取降之
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汝得金剛舌_那能不斷壞_諫我莫往彼_親近田舍人
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梵志不守護_所有錢財穀_誦習錢財穀_梵志守此藏
→
非父母兄弟_亦非諸親族_能免此患者_皆捨歸於死
→
若作聖人行_孰知愁於死_我要不會彼_大苦災患終
→
世間雜五色_彼非為愛欲_貪欲覺想者_是則士夫欲
→
波旬起微惡_潛制令速滅_能掩障諸魔_令自覺知過
→
無常及苦空_非我正思惟_無知等四種_及於色喜樂
→
先知道已備_用聞見道為_世間諸聞見_無如悉放捨
→
又在羅閱城_暴象欲來害_見如自歸命_諸天歎善哉
「
又在羅閱城，暴象欲來害，見如自歸命，諸天歎善哉
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月04日 00:02:14)
增壹阿含經(1)
增壹阿含經須陀品第三十
（三）
即提婆達兜教唆阿闍世王以醉象踐踏殺佛，醉象最後卻溫馴地跪在佛前的事蹟，詳見《增壹阿含經》卷9〈慚愧品 18〉第5經。
(2024年11月10日 13:08:53)
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