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agama:若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在
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我之所論_非天_龍_鬼神所能及也_亦非著世_復非住世
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研討_四預流支的_正思惟_和八正道的_正思惟_的不同
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戒成就_三昧成就_智慧成就_解脫成就_解脫見慧成就
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何緣叵求那比丘不得諸根欣悅_色貌清淨_膚體鮮澤
→
如是見_如是說_此是神_此是世_此是我_我當後世有
→
離諸熾然_不待時節_能自通達_於此觀察_緣自覺知
→
梵音柔軟聲_如來說難見_或復有時見_繫念在目前
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有阿羅漢善到_善向_有此世_他世自知作證具足住
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以手撓大海_氣噓動雪山_和合悉解脫_亦可令傾動
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若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在
「
若諸身口意,不作留難者,魔所不能教,不隨魔自在
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年03月29日 00:01:39)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十九
(一〇九三)
凡是身、口、意,不(貪愛、執著而)給自己造成障難的人們,魔不能誘導他們,他們不會順從魔的控制。相當的南傳經文作「凡以身與語,以及以意善防護者,他們不是隨順魔控制者,他們不是魔的隨從」。
(2025年03月15日 14:54:25)
agama/若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在.txt · 上一次變更: 2025/03/29 00:01
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