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agama:若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在
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研討_七覺支與八正道中_精進_與_念_的次序為何不一樣
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不見覺是神_亦不見神能覺_然神法能覺_但見神無所覺
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我之所論_非天_龍_鬼神所能及也_亦非著世_復非住世
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如是見_如是說_此是神_此是世_此是我_我當後世有
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梵音柔軟聲_如來說難見_或復有時見_繫念在目前
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猶如空舍宅_牟尼心虛寂_於中而旋轉_佛身亦如是
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六法起世間_六法世和合_六法取受世_六法世損減
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正復以百槍_貫身常掘動_猶得安隱眠_已離內槍故
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若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在
「
若諸身口意,不作留難者,魔所不能教,不隨魔自在
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月20日 00:01:41)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十九
(一〇九三)
凡是身、口、意,不(貪愛、執著而)給自己造成障難的人們,魔不能誘導他們,他們不會順從魔的控制。相當的南傳經文作「凡以身與語,以及以意善防護者,他們不是隨順魔控制者,他們不是魔的隨從」。
(2025年03月15日 14:54:25)
agama/若諸身口意_不作留難者_魔所不能教_不隨魔自在.txt · 上一次變更: 2025/04/20 00:01
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