Chakwos:
2024/6/15

《雜阿含經》第884經偈誦中的「三處」指哪三處?

「觀察知ⓐ宿命，見天惡趣生，
生死諸漏⑤盡，是則牟尼⑥明。
其心得解脫，一切諸貪愛，
三處ⓑ悉通達，故說為三明ⓒ。」

Cathy Kao:

我本來以為就是指三明?

靖住:

也可以指導讀當中提到的過去、現在、未來?

Wayne:

《中阿含經》卷四十一第161經：

爾時，世尊以頌答曰：
「滅惡不善法， 立住[2]擇梵行，
修習梵志[3]正， 以此為梵志。
明達於過去， 見樂及惡道，
得[4]無明盡[5]說， 知是立牟尼。
善知清淨心， 盡脫婬怒癡，
成就於三明， 以此為三達。
遠離不善法， 正住第一義，
第一世所敬， 以此為無著。
饒益天及人， 與眼滅壞諍，
普知現視盡， 以此[6]正盡覺。」

《中阿含經》中間的部分和本經偈誦的義理一樣，因此這邊「三處」可指「三明」的內容。

為什麼用不同的字來講三明的意思？我想有兩種可能性：

1. 可能在原文當中有壓韻一類的考量。
2. 三明的明（vidyā)是借用印度婆羅門常用的明vidyā（也用於說明世間的智慧）來說明佛法的內容，另外用通達來說明，表示這是出世間的智慧。