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guest: 生聞婆羅門（或生聞梵志）是誰? David Chiou: 有兩種解法： 1. 「生聞」一個解法是依古音，解為「不曾聽過的」，即「某人」。「生」指「不熟悉」，「聞」指聽過。 這是蔡老師在讀經班中提出的，相關討論可見： https://buddhaspace.org/threadread.php/board=BudaDigest&nums=2513:2514:2515:2516:2517:2518:2519:2520:2521:2522:2523:2524:2525:2526:3009 2. 南傳的解法是名稱為生聞的婆羅門。還請 Heaven 幫忙解說一下。 CBETA搜尋三藏則沒有能決定性支持以上任一解法的內容。 因此在註解上有兩種解決方法：將兩種解法都列出，或是乾脆不寫註解。 最後考量到生聞婆羅門不是經中多有名的人，也不在增壹阿含弟子品中的知名弟子中，又沒有足夠確定的註解，寫那麼多註解內容可能有點不符合比例原則。所以就不註解，畢竟不影響讀者理解經文。 Heaven Chow: 在莊春江那邊的解釋如下： 「生聞(SA/MA)；生漏(AA)」，南傳作「若奴索尼」(jāṇussoṇi)，MN.99說他是憍薩羅五大富有婆羅門之一，《顯揚真義》說，「若奴索尼」以內處而這麼得名，是八億財富的大祭司(jāṇussoṇīti ṭhānantaravasena evaṃladdhanāmo asītikoṭivibhavo mahāpurohito, SN.12.47)」，祭司(purohito)，另譯為「輔相；國師」，其註疏說，「若奴索尼」這麼得名，是從國王面前獲得的名字(rañño santikā adhigatanāmo)，《破斥猶豫》說，「若奴索尼」這不是他父母給的名字，而是內處受領獲得的(ṭhānantarapaṭilābhaladdhaṃ)，若奴索尼處這是祭司處的名字(Jāṇussoṇiṭṭhānaṃ kira nāmetaṃ purohitaṭṭhānaṃ)，那是國王給與他的(taṃ tassa raññā dinnaṃ, MN.4)，《滿足希求》說，若奴索尼內處是一個內處的名字(jāṇussoṇiṭhānantaraṃ kira nāmekaṃ ṭhānantaraṃ, AN.2.17)，其註疏說，「一個內處」即一個祭司處(Ekaṃ ṭhānantaranti ekaṃ purohitaṭṭhānaṃ)。 在這一篇中 https://discourse.suttacentral.net/t/who-was-janusso-i/29595/8 有人提到 「我發現“Jānu”在印度教語境中還有另一層含義，它意味著出生地、靈魂、生命」 「soṇi（“聲音”，“名聲”，來自吠陀語ṣvaṇi，在梵語中變成śruti）。」 「其根源確實是jan（= 出生 = 出生者 = 人），第二個元素是「聲音」。意思是「在民間有名氣」。」 這一篇 https://aimwell.org/DPPN/janussoni.html 覺音 (Buddhaghosa)說，Jāṇussoṇi 不是他的真名，而是他擔任拘薩羅 (Kosala) 國王的隨行牧師的職位名稱。 所以它也許是個職位，「生聞」是「Jāṇussoṇi」的意譯。 |
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