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agama:研討_斷除愛欲縛_去諸結_疑為_斷除愛欲_轉去諸結_的訛誤
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目前的足跡:
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四阿含四十應真之所集也_十人撰一部_題其起盡_為錄偈焉
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菩薩坐閻浮提樹下_坐禪得離欲_樹影不離身_父王向其作禮
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今我能於佛正法中四歲使役_具諸威儀_無有漏失_乃受具戒
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六十念頃名一羅耶_三十羅耶名摩睺多_百摩睺多名優波摩
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有一人於一劫中生死輪轉_積累白骨不腐壞者_如毘富羅山
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莫籌量人人而取人_善籌量人人而病人_籌量人人自招其患
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如是眾生所生捨樂_謂因離欲_從諸善法而得捨樂及於止息
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莫籌量人人而取人_善籌量人人而病人_籌量人人自招其患
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若沙門釋子自為受畜金銀珍寶清淨者_五欲功德悉應清淨
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研討_斷除愛欲縛_去諸結_疑為_斷除愛欲_轉去諸結_的訛誤
《雜阿含經》卷十七第468經「斷除愛欲縛、去諸結、慢無間等、究竟苦邊」疑為「斷除愛欲、轉去諸結、慢無間等、究竟苦邊」的抄寫訛誤，參見溫宗堃與蘇錦坤著「五十卷本《雜阿含經》字句斠勘」。
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