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agama:盛瞋恚能持_如制逸馬車_我說善御士_非謂執繩者
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目前的足跡:
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若眼起時則起_亦不見來處_滅時則滅_亦不見滅處
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如來亦有此智_但未犯者_要眼前有罪_乃當制限耳
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夫人作善惡_行本有所因_彼彼獲其報_終不有毀敗
→
欲使空為地_復使地為空_本緣之所繫_此緣不腐敗
→
心為形之本_眼為候之原_睡臥見扶接_形如亂草萎
→
又在羅閱城_暴象欲來害_見如自歸命_諸天歎善哉
→
復至馬提國_復值惡龍王_見密跡力士_而龍自歸命
→
如彼噉人鬼_取人指作鬘_後復欲害母_然佛取降之
→
欲我知汝本_意以思想生_非我思想生_且汝而不有
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盛瞋恚能持_如制逸馬車_我說善御士_非謂執繩者
「
盛瞋恚能持，如制逸馬車，我說善御士，非謂執繩者
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月01日 00:01:57)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第四十
（一一〇七）
如同控制狂奔的馬車，在很憤怒的情況下能把持住，這才是我說能善加調御的人，並非指握著韁繩的馬夫。相當的《別譯雜阿含經》經文作「若有瞋恚時，能少禁制者，是名為善法，如轡制惡馬」，相當的南傳經文沒有這句。
(2025年03月28日 11:59:50)
agama/盛瞋恚能持_如制逸馬車_我說善御士_非謂執繩者.txt · 上一次變更: 2025/04/01 00:01
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