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agama:內無色想_外觀色少_善色惡色_彼色除已知_除已見
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目前的足跡:
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有阿羅漢善到_善向_有此世_他世自知作證具足住
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若求聚落利_何不習近人_既不習近人_終竟何所得
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數數生數死_數數憂悲苦_數數以火燒_數數諸蟲食
→
何法命不知_何法命不覺_何法鏁於命_何法為命縛
→
無常及苦空_非我正思惟_無知等四種_及於色喜樂
→
念空野龍象_六十雄猛狩_一旦免枷鎖_逸樂山林中
→
眾生隨愛想_以愛想而住_以不知愛故_則為死方便
→
身不疲倦_眼亦不患_樂隨順觀住_樂覺知_不染著樂
→
著好革屣_以衣覆頭_別施高床_現起輕相_傲慢而坐
→
內無色想_外觀色少_善色惡色_彼色除已知_除已見
「
內無色想，外觀色少，善色惡色，彼色除已知、除已見
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月24日 00:03:45)
中阿含經(1)
中阿含經卷第五十九
（二一五）中阿含例品第一得經第四(第五後誦)
已不認知到自身內的色，對自身以外的色則作少量的觀想，不管外境的色是好或壞，已知道、已見到自己征服了對這些色的執著。按：以修不淨觀為例，修習熟練、定境增進到不再認知到身體、對身內已沒有了執著，因此「內無色想」，接著觀想外界的他人身體也不淨，但只能觀想到某些人身體也不淨，因此「外觀色少」。
(2022年06月11日 22:19:51)
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