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agama3:猶如今人含消美物_不說本字_雖受持而不知義
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目前的足跡:
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夫人作善惡_行本有所因_彼彼獲其報_終不有毀敗
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如愍羅云子_一息更無二_持心向提婆_怨親無有異
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如來之所施行之法_我今已為起慈哀心_我今已辦
→
被七肘衣或八肘衣_從頭至足_於其身體無處不覆
→
我試聽其競勝論義福利_聽其相違反論議福利故
→
不缺戒_不污戒_不雜戒_明智所歎戒_智者不厭戒
→
愚癡無聞凡夫於四大身厭患_離欲_背捨_而非識
→
彼身業淨_或自為_或為他_不善與苦果受於苦報
→
若身躭睡_心法懈怠_彼比丘當起淨信_取於淨相
→
猶如今人含消美物_不說本字_雖受持而不知義
「
猶如今人含消美物，不說本字，雖受持而不知義
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月01日 00:03:37)
中阿含經(1)
中阿含經卷第三十九
（一五四）梵志品婆羅婆堂經第三(第四分別誦)
就如同現在的人吃了好吃的東西後，不會說食物的名稱（而是發出感嘆聲），但自己也不知道感嘆聲是什麼意思。相當的南傳經文作「他們這麼說：『哎呀！味！哎呀！味！』這是跟隨被古人認為世界開端的用語而不了知其含意。」
(2024年10月22日 16:20:32)
agama3/猶如今人含消美物_不說本字_雖受持而不知義.txt · 上一次變更: 2025/04/01 00:03
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