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agama3:汝今棄薪火_起內火熾然_常修不放逸_常當於供養
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目前的足跡:
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見等勝劣者_則有言論生_三事不傾動_則無軟中上
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我若說過去法苦集_苦沒者_知汝於彼為信_為不信
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於如來所_有諸力天眾多圍遶_我先無問_未易可詣
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汝若畏所作_不念於有為_但當速淨除_涅槃之徑路
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若不得定伴_慧者獨修善_如王嚴治國_如象獨在野
→
昔時有三病_欲不用食老_以憎嫉於牛_起病九十八
→
何法命不知_何法命不覺_何法鏁於命_何法為命縛
→
世六法等起_世六法順可_世六法取愛_世六法損減
→
非世間眾事_是則之為欲_心法馳覺想_是名士夫欲
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汝今棄薪火_起內火熾然_常修不放逸_常當於供養
「
汝今棄薪火，起內火熾然，常修不放逸，常當於供養
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月23日 00:01:41)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第四十四
（一一八四）
你從今應當放棄外在柴薪的火供，而要升起內心旺盛的火，時常精進修行，時常充分供養。相當的《別譯雜阿含經》經文作「婆羅門應當，棄汝所燃火，宜修內心火，熾然不斷絕」，相當的南傳經文作「婆羅門！捨斷柴的燃燒後，我點燃自身內的火， 經常注意火、經常得定的狀態，婆羅門！我是行梵行的阿羅漢」。
(2024年12月15日 17:37:34)
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