「有覺有觀」共有 5 個註解 (更新時間 2025年08月18日 00:02:18)
| 雜阿含經(5) |
| 雜阿含經卷第七（一七〇） | 「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年04月19日 14:41:29) |
| 雜阿含經卷第十四（三四七） | 「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年08月02日 12:39:35) |
| 雜阿含經卷第十七（四八三） | 「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年01月31日 14:26:45) |
| 雜阿含經卷第二十一（五五九） | 「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2018年10月11日 14:39:30) |
| 雜阿含經卷第四十一（一一四二） | 「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年08月09日 00:20:15) |
