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agama2:若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也
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世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶
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是謂第一清淨說_施設最第一_謂我無_我不有_及為彼證故_施設於道
→
如來終亦知_如來不終亦知_如來終不終亦知_如來非終非不終亦知
→
勤加精進者與調戲蓋相應_設復懈怠與結相應_汝今所行當處其中
→
世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶
→
若因_若緣生諸色者_彼亦無常_無常因_無常緣所生諸色_云何有常
→
有愛者_其本際不可知_本無有愛_然今生有愛_便可得知_所因有愛
→
我今於現法中_已離熾然_不待時節_能自通達_現前觀察_緣自知覺
→
修諸苦行_令過去業盡_更不造新業_斷於因緣_於未來世無復諸漏
→
若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也
「
若有欲有念依家，斷是。若有欲有念依於無欲，是習是修，是廣布也
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年03月31日 00:02:59)
中阿含經(1)
中阿含經卷第五十
（一九三）中阿含[＊]大品牟犁破群那經第二(第五後誦)
如果順從眷屬、家居生活而有的欲望、念頭，要捨斷它。如果順從無欲而有的意願（善法欲；對善法的喜愛）、念頭，就要學習、要修習、要多修行。相當的南傳經文作「凡依存於家的欲、依存於家的尋，你應該捨斷它們」。
(2022年03月27日 15:49:30)
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