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目前的足跡:
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彼欲得色_求色_著色_住色
→
觸不動_觸無相_觸無所有
→
身_口業虛妄_唯意業真諦
→
如是持_如是執_亦知報應
→
世尊極略說法_不廣分別
→
猶如鳩摩羅_依倚於乳母
→
母子更相憂_牛主憂其牛
→
不逼長老坐_為小比丘訶
→
眼若過去_若未來_若現在
→
觸集則受集_觸滅則受沒
「
觸集則受集,觸滅則受沒
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月05日 00:00:53)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第二十四
(六〇九)
感官、外境、識,三者接「觸」而有「受」,沒有「觸」則沒有「受」。例如眼根、光線、眼識,三者接觸而生「眼觸」,有眼觸才有「眼受」。
(2018年11月10日 13:08:23)
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