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agama1:眾生隨愛想_以愛想而住_以不知愛故_則為死方便
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目前的足跡:
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若以戒淨故_世尊沙門瞿曇施設無餘涅槃者_則以有餘稱說無餘
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若因_若緣生諸色者_彼亦無常_無常因_無常緣所生諸色_云何有常
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若使有法本所修行_廣布誦習_慧之所解_彼不復憶_知而不知
→
若眼未曾見色_汝當欲見_於彼色起欲_起愛_起念_起染著不
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離貪喜_捨住正念_正智_覺身樂_聖人能說能捨念樂住_第三禪具足住
→
青瘀想_膿潰想_膖脹想_壞想_食不盡想_血想_分離想_骨想
→
枝青以白覆_一輻轉之車_離結觀察來_斷流不復縛
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離苦息樂_憂喜先已離_不苦不樂_捨淨念_一心_第四禪具足住
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若作聖人行_孰知愁於死_我要不會彼_大苦災患終
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眾生隨愛想_以愛想而住_以不知愛故_則為死方便
「
眾生隨愛想,以愛想而住,以不知愛故,則為死方便
」共有 1 個註解
(更新時間 2026年07月29日 00:04:15)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第三十八
(一〇七八)
眾生追隨由愛而生的相,依靠由愛而生的相,因為不了知愛的緣故,努力地走向死亡。相當的《別譯雜阿含經》經文作「名色中生相,謂為真實有,當知如斯人,是名屬死徑」,相當的南傳經文作「能被告知的有想眾生,在能被告知的上被建立,不遍知能被告知的後,被死神束縛」。
(2025年05月09日 10:24:24)
agama1/眾生隨愛想_以愛想而住_以不知愛故_則為死方便.txt · 上一次變更: 2026/07/29 00:04
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