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agama1:彼色_我色合會一處_彼色_我色以集一處_色便敗壞_遷移不停
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目前的足跡:
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如來以方便力說善不善_具足說法而無所得_說空淨法而有所得
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研討_於色喜愛_是名色集_的南北傳經文_文字不同但意旨相通
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而彼無有隨時教授_無有教誡者_心不安樂_周圓隱覆_如是深住
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什麼是_然此瞿曇沙門不受他語_方便致難_我等那得與彼論議
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設我今日以右脅臥阿鼻地獄中_經歷一劫_心意專正_終無勞倦
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若比丘_比丘尼於我前自記說_我當善哉慰勞問訊_或求以四道
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研討_第807經的_修餘微細修住而住_和第809經的_微細住_有何關係
→
除滅覺_觀_內信歡悅_歛心專一_無覺_無觀_定生喜_樂_得第二禪
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捨喜守護_專念不亂_自知身樂_賢聖所求_護念樂行_得第三禪
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彼色_我色合會一處_彼色_我色以集一處_色便敗壞_遷移不停
「
彼色、我色合會一處，彼色、我色以集一處，色便敗壞，遷移不停
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月01日 00:02:26)
增壹阿含經(1)
增壹阿含經利養品第十三
（四）
那個物質（色境）和我的物質（眼睛）聚合在一起，那個物質和我的物質聚合在一起後，物質接著還是會衰敗毀壤、無常變化不停。可對照《雜阿含經》卷十一第273經所說：「緣眼、色，生眼識，三事和合觸，（觸俱生受、想、思。此等諸法非我、）非常」
(CBETA, T02, no. 99, p. 72, c9-10)
。
(2024年12月24日 20:20:13)
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