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agama1:如來以方便力說善不善_具足說法而無所得_說空淨法而有所得
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為諸沙門_梵志_吉祥相應諸見雜苦雜之_雜煩熱雜懊惱_彼是真實
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若因_若緣生諸色者_彼亦無常_無常因_無常緣所生諸色_云何有常
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為諸沙門_梵志_吉祥相應諸見雜苦雜之_雜煩熱雜懊惱_彼是真實
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若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也
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日宮殿六月南行_日行三十里_極南不過閻浮提_日北行亦復如是
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日宮殿六月南行_日行三十里_極南不過閻浮提_日北行亦復如是
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為諸沙門_梵志_吉祥相應諸見雜苦雜之_雜煩熱雜懊惱_彼是真實
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十一慈心解脫_增一阿含放牛品第四四三經_佛光四‧一七六○
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若以戒淨故_世尊沙門瞿曇施設無餘涅槃者_則以有餘稱說無餘
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如來以方便力說善不善_具足說法而無所得_說空淨法而有所得
「
如來以方便力說善不善，具足說法而無所得，說空淨法而有所得
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年04月04日 00:03:38)
長阿含經(1)
長阿含經第四經
佛陀採用有效的方法教導弟子區分善與不善，充分地說法卻在心中沒有所得（沒有執著），講說空而清淨的法卻讓聽眾有所得（有所領悟）。
(2022年12月10日 22:31:51)
agama1/如來以方便力說善不善_具足說法而無所得_說空淨法而有所得.txt · 上一次變更: 2025/04/04 00:03
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