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agama1:世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶
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目前的足跡:
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四體支解_四方易韻
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色動搖時_則為魔所縛_若不動者_則解脫波旬
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著好革屣_以衣覆頭_別施高床_現起輕相_慠慢而坐
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思惟貪婬欲_惡不善_有覺_有觀_離生喜_樂_得第一禪
→
廣攝_廣觀_分別_發露_開仰_施設_顯示_趣向
→
不殺生_不偷盜_不邪婬_不妄語_不飲酒
→
身三_口四_意三
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本作善業_作已成者_因離_護故_未盡應受善處報
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離諸熱惱_非時_通達_即於現法_緣自覺悟
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世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶
「
世尊為說五陰即受,善哉所說,今當更問。世尊,陰即受,為五陰異受耶
」共有 1 個註解
(更新時間 2025年08月18日 00:00:10)
雜阿含經(1)
雜阿含經卷第二
(五八)
佛陀說的(我理解為)五陰就是執著,說得真好。現在我還要再確認:請問佛,五陰就是執著嗎?還是五陰之外有執著?(這位比丘聽佛陀說五受陰是欲根、欲集、欲生、欲觸,因此以為五陰即受、五陰就是五受陰。但隨之又沒把握,所以才再問,真的是五陰即受?還是五陰異受?)
(2025年06月28日 20:20:09)
agama1/世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶.txt · 上一次變更: 2025/08/18 00:00
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