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不二
[佛學大辭典(丁福保)](術語)一實之理,如如平等,而無彼此之別,謂之不二。菩薩悟入一實平等之理,謂之入不二法門。維摩經入不二法門品說三十三人所得之不二法是也。維摩經入不二法門品:「什曰:有之緣起,極於二法。二法已廢,則入玄境。肇曰:離真皆名二,故以不二為言。」大乘義章一曰:「言不二者,無異之謂也,即是經中一實義也。一實之理,妙寂離相,如如平等,亡於彼此,故云不二。」十二門論疏上曰:「一道清淨,故稱不二。」
[佛光大辭典]
又作無二、離兩邊。指對一切現象應無分別,或超越各種區別。據大乘義章卷一載,一實之理妙寂離相,如如平等,亡於彼此,故稱為不二。又為真如、法性之別名。然主要係作為認識論與方法論而受重視。中論等總結般若思想,以「不生亦不滅」等八不表明法性之本質,並作為不執偏見、契合法性之佛教認識,此稱中道觀。 p960
[國語辭典(教育部)]
ㄅㄨˋ ㄦˋ
忠誠無二心。《文選.干寶.晉紀總論》:「又加之以朝寡純德之士,乏不二之老。」《文選.潘岳.馬汧督誄》:「悠悠烈將,覆軍喪器,戎釋我徒,顯誅我帥,以生易死,疇克不二。」
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