如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「有四食資益眾生,令得住世攝受①長養。何等為四?謂一、麤摶食,二、細觸食,三、意思食,四、識食。
「此四食何因、何集、何生、何觸?謂此諸食愛因、愛集、愛生、愛觸。此愛何因、何集、何生、何觸?謂愛受因、受集、受生、受觸。此受何因、何集、何生、何觸?謂受觸因、觸集、觸生、觸觸。此觸何因、何集、何生、何觸?謂觸六入處因、六入處集、六入處生、六入處觸。六入處集是觸集,觸集是受集,受集是愛集,愛集是食集,食集故未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集,如是純大苦聚集。
「如是六入處滅則觸滅,觸滅則受滅,受滅則愛滅,愛滅則食滅,食滅故於未來世生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅,如是純大苦聚滅。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
[註解]
① 攝受:吸取。
[對應經典]
- 《增壹阿含經》卷二十一〈苦樂品29〉第4經
- 南傳《相應部尼柯耶》〈因緣相應12〉第11經食經。
- 《雜阿含經》梵文殘卷 SF 254。
- 《雜阿含經》梵文殘卷 SF 255。
[讀經拾得]
本經提到十二因緣其中的第五支至八支,第十一支至十二支:
六入處 → 觸 → 受 → 愛 → 食 → 生 → 老病死憂悲惱苦