「有覺有觀」共有 5 個註解 (更新時間 2025年02月22日 00:26:35)

雜阿含經(5)
雜阿含經卷第七（一七〇）	「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2018年11月10日 13:53:45)
雜阿含經卷第十四（三四七）	「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年01月13日 15:37:58)
雜阿含經卷第十七（四八三）	「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2018年10月13日 06:43:38)
雜阿含經卷第二十一（五五九）	「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2018年10月11日 14:39:30)
雜阿含經卷第四十一（一一四二）	「覺」與「觀」兩者皆有。「覺」又譯為「尋」，是投向的注意力；「觀」又譯為「伺」，是持續的注意力。例如打坐時將心念投向呼吸，就是「尋」；接著將心念持續地省察呼吸，就是「伺」。 (2025年02月20日 15:59:12)