一個修奧修靜心法導致不良後果的例子

發信人: DC
標  題: Re: 靜心論 -- 奧修

==>[Author]: lyc.bbs@csie.nctu (lyc) on board 'religion'
> ==> 在 kftseng.bbs@bbs.nchu.edu.tw (羅侯羅) 的文章中提到:
>   謝謝您的熱心, 不知道有沒有版友實修奧修的靜心技巧, 一起來討論。:)
>                                                         lyc

    插花一下，提個案例儘供參考，並非有意批評或有其餘意圖，這是先要
聲明的，以免見外：

    我在台大有位學長，是台大獸醫四年級洪學長，他曾精研奧修教理， 
將奧修全套書都看了好幾次，並且潛心專修奧修的七層塔氣功（好像是
類似藏密 《大輪金剛法》第三修次? 小弟忘了。）修了很久很久。一開
始感覺不錯， 但是到了第五層就上不去了。在第五層折磨了非常非常久，
那位學長才發現事情不大對勁，趕緊去找了一位修持頗高法師詢問，才
發現奧修的一些基礎知見錯誤，所以才會讓許多同修奧修法並且修很久
的人出事（這是那位學長說的經驗，小弟只引述，並非有意批評） 

    那位學長說他為了那第五層升第六層的折磨，到現在還常常作惡夢，
意識常常會突然就混濁不清，藉由正統禪定後雖已漸漸恢復，不過仍心
有餘悸。

    或許大家看一些外國翻譯過來的書籍時，持謹慎些的態度比較好，
因為那些書許多都是一面之詞，對於練功的副作用不會讓讀者知道的（
如果是國內的作者，或許還較容易有人指出其偏差之處。但是外來的書
有時是死無對證，小心些較好。）

（像九九神功或是佛乘教的自我推銷：有人去問過九九神功涂師父的
  師父，結果他說涂某只學了他一半的功夫就跑了，跟本不會他的功
  夫，其陰吊法是涂某自己編出來的功法。而佛乘教自稱受一些國內
  佛教長老讚嘆，但是小弟親自去訪問那些長老，發現原來佛乘教的
  書中只是片面之詞，那些長老跟本不讚成他們教。但是像外國寫的
  東東，其真實性就不容易由我們親自去查證了。）



發信人: DC
標  題: Re: 靜心論 -- 奧修

==> 在 lyc.bbs@csie.nctu (lyc) 的文章中提到:
: : 將奧修全套書都看了好幾次，並且潛心專修奧修的七層塔氣功（好像是類似藏密 
:                                         ^^^^^^^^^^^^^^^^
:   這是什麼東東? 在哪本書中所敘述? 也許你用的名詞不同吧!
:   您的學長把奧修靜心技巧當氣功來練? 我的天! :)

    他在修奧修之前，對於佛教一於所知，完全是照奧修的修法，沒有絲毫
其餘的門派修法。等他後來擺脫奧修的修法後，他說該「靜心技巧」其實
也算種氣功的變相，只是名稱不同、給人的印象不同而已。

    對於該功法，那位學長可說是完全照奧修的觀照法的（他完全依奧修的觀
照法，少說有二、三年都一直照奧修的修法。）

:   什麼是大輪金剛法? 小弟不知, 可能你把兩種不同的技巧搞混了。:)

    奧修的該法是承襲藏密的大輪金剛法第三項次而來的，這得問
精通藏密的人才知道。（我有看過幾本奧修的書，個人沒有什麼意見。）

: : 但是到了第五層就上不去了。在第五層折磨了非常非常久，那位學長才發現事情不大
: : ，趕緊去找了一位修持頗高法師詢問，才發現奧修的一些基礎知見錯誤，所以才會 
: : 讓許多同修奧修法並且修很久的人出事（這是那位學長說的經驗，小弟只引述，
: : 並非有意批評） 
:   奧修曾得到大寶法王的肯定, ( 雖然成道並不須別人肯定, 既然您修佛法, 
:   小弟舉這個例子請您參考)

    談到大寶法王，據說中共現在也扶植了一個新的大寶法王，中共說那個才是
真的，他們的那個還有達賴的親筆簽名為證。（當然了，我也知道那沒啥道理是真的:)）

    我個人對傳統藏密無意批評。

    修行可以分很多層次，像佛乘教，他們去找天母淨土宗的李雲鵬老居士時，
老居士也是嘉許了一翻。但是等我去問李雲鵬老居士時，老居士才道出了真相：
「他們只是佛法一小隅而已，若要實行真正佛法的話不須要繞此一大圈。不過
  現代眾生根器太差，所以佛乘教對於社會也是有貢獻的。」

    現代許多的「肯定」，都是基於此「眾生根器太差」的緣故，無魚蝦也好，
最少對社會能有非常大的貢獻。（像真佛宗還不是有藏密紅教白教的「肯定」?
不過大部分紅教及白教的人仍然「不肯定」他們。這就是程度上的問題了。）
至於奧修是屬於何種，我不知道，前面已說過，只是提出這個案例供大家參考而已，
看過忘了就算 :)

:   假如您修禪定, 會去問專精瑜珈的師父嗎? 

    不會。那位學長問的也不是專修瑜珈的師父 :)
修禪定，直接從佛學最直接。所謂「依法不依人」是也 :)

: :     那位學長說他為了那第五層升第六層的折磨，到現在還常常作惡夢，意識常常會
: : 突然就混濁不清，藉由正統禪定後雖已漸漸恢復，不過仍心有餘悸。
: :     或許大家看一些外國翻譯過來的書籍時，持謹慎些的態度比較好，因為那些
: : 書許多都是一面之詞，對於練功的副作用不會讓讀者知道的（如果是國內的作者，
:   假如有人隨便使用身心修持的技巧, 又貪多去修截然不同體系的東西, 您認為
:   妥當嗎?

    問題就在於那位學長本來對於奧修是死忠派。或許只是他個人的特例? 
我就不清楚了。

:   臺灣去過印度普那的人有不少, 真實性如何, 您不妨查證。:)

    不過大寶法王那邊呢? 應該沒有人去深入問大寶法王，奧修是成佛了嗎?
答案或許肯定、或許否定，不過那都不是重點了。
    像外星教，還是照樣有許多人去「印證」，台灣也有許多人加入後看到
了飛碟現身（上次網路上就有人說他朋友去了美國看到了飛碟現身），不過
縱使有這種「印證」，也不能證明飛碟上的就是上帝，不是嗎?   :)