《雜阿含經》第866經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：「若不得解脫，以欲法、念法、樂法①故，取中般涅槃②。若不如是，或生般涅槃③，若不如是，或有行般涅槃④，若不如是，或無行般涅槃⑤，若不如是，或上流般涅槃⑥。若不如是，或復即以此欲法、念法、樂法功德生大梵天⑦中，或生梵輔天⑧中，或生梵身天⑨中。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[註解]
① 欲法、念法、樂法：喜愛正法、憶念正法、好樂正法。
② 中般涅槃：「阿那含果」的聖人中，從人間命終往生天界的中陰階段即證得涅槃者。因為在「中」陰階段「般涅槃」，所以名為「中般涅槃」。
③ 生般涅槃：「阿那含果」的聖人中，往生天界即證得涅槃者。因為出「生」即「般涅槃」，所以名為「生般涅槃」。
④ 有行般涅槃：「阿那含果」的聖人中，往生天界後努力修行而證得涅槃者。因為「有」努力修「行」而「般涅槃」，所以名為「有行般涅槃」。
⑤ 無行般涅槃：「阿那含果」的聖人中，往生天界後不經努力修行而證得涅槃者。因為「無」努力修「行」而「般涅槃」，所以名為「無行般涅槃」。
⑥ 上流般涅槃：「阿那含果」的聖人中，先往生色界較低層次的天，命終後往生更高層次的天，甚至色界或無色界最高天而證得涅槃者。因為往更「上」層的天界「流」轉後「般涅槃」，所以名為「上流般涅槃」。又譯為「上流色究竟」。
⑦ 大梵天：色界初禪天的最高天，此天離欲界的淫欲，寂靜清淨。大梵天是第一位在梵天出生的天眾，被後來往生梵天的天眾尊為天主。又譯為「大梵天王」、「大梵王」、「娑婆世界主梵天王」。
⑧ 梵輔天：色界初禪天的第二天，是輔佐大梵天的大臣。又譯為「梵富樓天」。
⑨ 梵身天：色界初禪天的第一天，是大梵天所帶領的子民。又譯為「梵眾天」。
[對應經典]
[讀經拾得]
本經所提到的三天為色界的初禪天，是有初禪定力的人可往生的天界。
依於佛法而行止、觀的佛弟子，縱使還沒有證果，也能往生到其禪定力所對應的天界。