耶穌基督復活史實的討論 |
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標 題: 耶穌基督復活史實的討論（一） -- tjm 整理
發信站: 國際網路信件 (Sun Jun 4 21:52:47 1995)
Title:耶穌基督復活史實的討論（一）
發信人: ykl@cis_nctu (ykl[藍]), 信區: religion
標 題: 耶穌基督復活了！
發信站: 交大資科_BBS (Apr 26 14:53:11 1994)
轉信站: cis_nctu
保羅寫信給當時哥林多教會的基督徒們說道：「基督若沒有復活，你們的信便
是徒然，你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只
在今生有指望，就算比眾人還可憐。」（哥林多前書十五：17-19）
基督若沒有復活，基督教便經不起考驗。然而，許多人為要證實復活之說為偽，
去尋找歷史資料，卻反而查出許多有利證實基督復活的證據，使他們不得不接
受這個事實。General Lew Wallace 想要寫一本基督同時期的猶太歷史小說，
當他研究當時時代背景時，耶穌復活的歷史證據征服了他，他成為基督徒，寫
下了「賓漢」這本書。麻格瑞吉是位現代文明析評家則將他從懷疑論進入信仰
的旅程都記錄在「耶穌的再發現和浪費時間的編年史」一書中。其他例子不勝
枚舉。
史實記載：
復活之前：
1. 耶穌被釘十字架前整夜連續受了六次審判，被兵丁鞭打，強逼他背沈重的
十字架，最後把他的手和腳用鐵釘釘在十字架上。他死後，一個兵丁拿矛
刺祂的肋旁，流出「血和水」來。然後一名百夫長宣佈耶穌已死。
2. 耶穌的屍體被安放在一個嚴密看守的墓穴中。這墓穴是從堅硬的磐石中鑿
成的，只有一個入口，入口處輥過一方巨石擋住，要好幾個人合力才能將
此巨石輥開。耶穌的身體被細麻布及香料包裹。墓旁有彼拉多派駐一組衛
兵看守著，石上有羅馬封條。
3. 耶穌被釘十字架後，門徒大為沮喪，對於耶穌會從死裡復活一點也不抱希
望，雖然耶穌曾一再預言自己將復活。
復活之後：
1. 耶穌的朋友抹大拉的馬利亞和其他的門徒是在第三天發現墳墓是空的（正
如耶穌預言將在第三天復活）。甚至與基督為敵的人也承認墓是空的，因
為祭司長和長老拿銀錢賄賂守衛，讓他們說是門徒來將屍首偷去。門徒們
根本就沒有偷走屍首的動機。他們並沒有期望過復活的事發生，所以馬
利亞來報告耶穌復活的事時，他們大感懷疑。況且這樣一件精心設計辛苦
執行的騙局對他們只有壞處，沒有任何好處。如此作假詐騙也和使徒行傳
中所標舉的道德標準不合。如果這些守衛睡著了，怎會知道是門徒作下此
事呢？必需是全體守衛同時睡著，這又不太可能，因為他們深知倘若出錯
，事關自己的性命問題。再者，把那巨石移開，所發出的聲音一定會吵醒
士兵吧！更何況這些飽受驚嚇的人們，如何敵得過訓練有素的武裝士兵呢
？顯然當大家盛傳耶穌復活時，如果耶穌的屍體事實上還在墓穴裡，當局
就該掘出屍體公之於世，以平息謠言。但沒有人這麼作，甚至也沒有人否
認墓穴是空的。
2. 石上羅馬封條撕毀，巨石也被移開。
3. 耶穌的裹屍布也是空的，沒被動過。
4. 耶穌的門徒述說耶穌好幾次向他們以肉身顯現，而且是出現在不同的情況
，不同的人面前。有一次則在五百人面前顯現。當時猶太人在法庭上不採
信婦女的見證，所以這些紀錄不可能是捏造的，否則根本沒有必要安排這
些婦女的見證。每一個親眼見到他的人在生命上都有極大的改變，尤其是
保羅。
間接證據：
1. 猶太領袖們對耶穌復活一事保持沈默，證明他們深知這事是不能否認的。
因為只要有任何些微破綻，他們就會要掌握住以反駁基督徒的言論。
2. 在復活前，門徒膽顫心驚，缺乏信心，在耶穌被捕後都棄祂而逃。五旬節
七個禮拜後，他們大膽向耶路撒冷的群眾講論基督。他們全部為了傳揚耶穌
復活的信息而受苦，門徒這種改變是完全、永久且一致的，也幾乎全部為
此殉道。這很明顯是他們全都信服復活的事實，也確信主曾經復活過。
3. 早期基督教教會在當時政府嚴厲的壓迫下，仍能成功的把教義傳佈開來。
這教會始自耶路撒冷，即耶穌的空墳墓所在地，同時使徒傳道的主題也集
中在主的復活上。
4. 猶太人原是守安息日（即星期六），但早期猶太基督徒的崇拜日是星期日
（星期六晚到星期日，猶太人算一日是從傍晚算起），這是他們的基本活
動，若非基督在七日的第一日復活，這個崇拜的行為就不會訂在該日。
4. 洗禮和聖餐的儀式都和主的復活有關，若非有復活的史實，早期教會中的
這種儀式實無意義可言。
5. 第一世紀教會完全漠視耶穌的墳墓，因為基督徒深知他們所服事的主已經
復活了。
6. 雅各和保羅的改變和信主，是耶穌復活最有意義的證明。雅各是耶穌的弟
弟，他本也反對兄長的主張。但當復活的耶穌顯現給他看之後，他立即發
生重大改變，成為耶路撒冷教會的領袖，自稱是「作上帝和主耶穌基督的
僕人」。最不可思議的改變是年輕的法利賽人掃羅，這個最激烈逼迫基督
徒的人，忽然變成保羅，一個受逼迫的基督徒。在他往大馬士革的路上，
遇見了主的大榮光之後，整個人起了奇妙的大改變，這是耶穌復活的明證
。
復活的事件建立在目擊者的見證上，流傳廣泛，沒有任何耶穌的朋友或敵人曾
質疑或挑釁過。彼得堅定地宣稱：「我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和
祂降臨的事，告訴你們，並不是隨從乖改捏造的虛言，乃是親眼見過祂的威榮
。」（彼後一：16）新約完成的時代與耶穌在世時相隔不遠。要在那樣短促的
時間裡創造出這個傳奇是不可能的。
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Q1 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
如果耶穌能上晚間新聞發表一下復活感言,我就相信。
每年死後復活的人並不少,甚至有死後七天又復活的,並不是真的死了,而是生命跡像
微弱到連醫學儀器都量測不出。
更何況那位宣告耶穌死亡的百夫長僅憑目測。
不管他當時是否復活,反正現在(肉體)也死了。
A1.1 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
所以您要眼見為憑就是了。可惜,...
您是認為當初耶穌的死可能是假的, 可能還沒死嗎? 百夫長會這麼粗心嗎?
這可是他的職責耶, 而且當時並不是只有他一個人在那裏吧, 耶穌被釘十架可是
公開的事件, 有一堆人要將他置於死地而後快, 他們會那麼簡單地放過他可能還
沒有死就取下十架嗎? 耶穌在未死之前就多次預言他要復活, 要置他於死地的人
也都知道, 他們不希望這個預言被耶穌「作」成功, 所以當然會很謹慎預防才對
啊!
其實這樣的猜測恐怕只有後世的人才會有吧, 在當日似乎並沒有人會猜想他
可能並沒有死, 因為看到當日情形的人都認為他是真的死了。
每年死而復活的人很多, 但這些人像您說的, 後來都死了, 他們的復活是暫
時的。而且有哪一個人是可以事先說他死後幾天將會復活呢? 又為什麼沒有人願
意去跟隨這些曾有這經驗的人呢? 有人願意為他犧牲自己的生命嗎? 這些不同點
您都不在乎嗎?
耶穌現在肉體也死了嗎? 那他的屍體在哪裡呢? 找不到嗎? 我只能說這個事
件並不是今天才開始, 而是他死之後就開始, 對他們來講就像發生在幾天前的事
情一樣, 不是隨便講一講就好了。
A1.2 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
我也可以說：佛祖如果上晚間新聞發表一下感言，我就相信
佛教真的是有他的思想在其中。「歷史是不能複製的」。
您所言差矣，我們在中山已辯論過：聖經記載耶穌流出「血和水」來！
您告訴我有誰血清和血漿分開還活著的？
還有，一個半死的人要推開一噸重的巨石，逃過兵丁的守衛，宣稱自己復活。
這真是厲害厲害啊！
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Q2.1 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
佛經有句話說『佛能成萬法智,而不能化導無緣』,也許我的宗教傾向和
基督教無緣吧! 我認為信仰應經過理智的判斷與客觀事實的驗證,否則容易流於
迷信。基本上,我認為亞當夏娃說、諾亞方舟說、以及耶穌肉身可以不死等,不但
與考古學上所發現的一些證據不符(例如人是由直立猿人進化而來,我知道基督徒
對進化二字非常感冒,但我寧願相信出土的遺物)、也經不起理智的思考判斷(例如
亞當夏娃是屬於白種人、黃種人還是黑人? 為何現在有那麼多的人種? 物種繁衍
必需要有一定數量才可能存活,否則整個種族會因近親交配而滅絕。
A2.1.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
這些我們在中山也辯論過了，其實用不著基督徒出手，許多人都可以告訴你
進化論有問題。不然您告訴我，憑啥認定人是由直立猿人進化的？憑他們相像？
至於人種問題也一樣，即使是進化論者，也都要接受人的起源是一兩個人。
不然您以為全世界的突變都一致嗎？
A2.1.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
其實我有點偷懶, 想待 tjm 兄來回答您, 因為我覺得他比較常回答類似的
問題, 我手邊目前又沒有什麼資料, 不過或許我多少還是得該講一講我的看法吧
, 畢竟這個問題是很重要的。
您對考古學的發現已經理智判斷過了嗎? 您是如何確信人就是從直立猿人進
來的呢? 什麼樣的出土遺物可以做這樣的證明呢?
進化論的看法不也是各種生物都有共同的祖先嗎? 而您卻說物種繁衍必需要
有一定的數量才可能存活, 若真的像您所說的, 那進化論是否也不成立呢? 難道
進化論的觀念, 物種起源也是一開始就有很多數量嗎?
那您說現在的白人､黃人､黑人是從那裡來的呢? 不是從同一個人繁衍出來
的嗎? 難道是不同的直立猿人繁衍而來的嗎? 您都接受進化論的觀點, 可以由直
猿人變成人類, 那又為何不能由同一種人變成白人､黑人呢? 聖經的看法是各從
其類, 人的子孫就是人, 白人黑人都是人類, 但猴子不會變成人類。這程度不一
樣。
==>kkang@cis_nctu (T.K. Kang), 信區: religion
Dear cosmos:
我認同你所謂的『信仰』。
比較一下你所信的『佛教』,其『客觀事實』與『理性的判斷』為何？
我相信你選擇『佛教』一定有這兩種驗證吧!<與基督教比較>
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Q2.2 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
再則關於方舟
的故事,疑問更多:諾亞以一家之力如何造出可容納所有動物(每種兩隻)的大船?
全世界的動物少說也有一百萬種以上,以現代的造艦技術,可能還造不出這麼大的船,
更何況還要去蒐集上百萬種的生物? 我想這是窮一生之力都辦不到的。
A2.2.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
挪亞的事我們也討論過，您忽略聖經當時的「世界」只有中東一帶，您也忽略
上帝的幫忙收集動物這件事。
A2.2.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
挪亞方舟嘛! 您好像只能說他很難辦到, 不是不可能吧, 聖經說他造方舟的
時間是一百年。
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Q2.3 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
再論肉身不
死之論,肉身是一些化學物質所組成,總有反組成(敗壞)的一天,如肉身可以不死,當
初又為何要出生?
A2.3.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
您又沒有注意到耶穌復活的身體是「改變」過的「肉體」。
A2.3.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
『如肉身可以不死, 當初又為何要出生? 』您這句話也算疑問嗎? 難到人出
生的目的就是為了要死亡嗎?
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Q2.4 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
耶穌的肉體既然也會流血,就證明他的身體組成細胞也免不了生死,既然細胞免不了
生死,由細胞所組成的身體焉能不壞? 再看耶穌也經歷了嬰兒、幼童、青年期,在不
同的時期,像貌身高都在改變,跟一般人沒什麼不同。若說他的肉身不死,請問現在在
那裡?)
A2.4.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
耶穌復活後的身體流過血嗎？會長高嗎？？？？？？
聖經記載耶穌昇天了，所以不在世界上。
A2.4.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
耶穌升天了啊! 可惜說了您也不信就是了。您認為人就只能活在這個世界嗎
? 或許啦! 這只是信念的問題而已啦!
耶穌復活後的身體跟復活以前的身體不一樣啦! 聖經雖然沒有很清楚地說明
到底有哪裡不同, 但總是說了很多不同的現象啊! 如果是復活前的身體, 當然不
可能永遠活著啊!
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Q2.5 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
即使用現代最精密的醫學儀器(量測人的腦波)都可能有誤判的時候,何況一個百夫
長?
聽職稱就知道不是醫生了,他最多是量量心跳呼吸就下判斷了,心跳呼吸都停時未必
死亡。
另一種可能是:耶穌真的死了,復活說是他的門徒假造出來的,否則既然復活了
為什麼不多停留在世上三五年讓大家看看?
A2.5.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
請問您要怎樣的證據才相信一個歷史事件？十多人為堅持這事件而死，夠嗎？
五百個目擊者，夠嗎？千千萬萬人的改變，夠嗎？
我真不知道您如何去相信是孫中山先生領導革命的。
A2.5.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
如果耶穌真的復活了, 您說他要停留在世上多久才夠? 三五年夠嗎? 您還是
看不到啊! 最好停個一千九百六十年嗎?
門徒假造有什麼目的嗎? 一來對他們本身沒有益處, 門徒們大都要為這樣的
謊言而死耶! 又是宗教狂熱份子都會這樣嗎? 您有沒有看到當耶穌被釘死之後,
他的門徒可全都散光了, 有哪一個像是宗教狂熱份的行為呢?
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Q2.6 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
宗教狂熱分子都做得到這些,殉教的事很多宗教都有。
很多宗教家都能預測自己的生死、甚至前世及來生。(例如喇嘛)
A2.6.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
沒有解釋嗎：
1.遺傳
2.邪靈
3.潛意識
4.靈魂入侵
A2.6.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
轉世的例子, 要怎樣解釋才算合理呢? 您到底是根據什麼來判斷合不合理呢
? 因為他們有一些前世的記憶, 所以表示他們有前世, 是不是這樣? 您怎麼又不
會想他們是自己想像出來的, 是極端的信仰所產生的呢? 只因為您本來就接受這
樣的觀念了是不是?
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Q2.7 by cosmos@cis_nctu (月牙泉............), 信區: religion
基督教沒有前世的說法,這使得古今中外許多轉世的例子在基督教中得不到合理的解
識。
知道我為什麼沒辦法信基督教了吧?! 疑問太多了。
雖然如此,我仍相信極端的"信仰"會產生力量,就如同是一些聖靈感動什麼的。
A2.7.1 by tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion
其實不是您的疑問過多，而是教育的洗腦夠力。真的相信進化論是真理的
大概只剩下台灣了吧！
A2.7.2 by spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
疑問是很多啊! 答案都是自己給的。其實相信的人也會有許多不完全明白的
地方, 也在繼續尋求能更明白。只是我個人認為, 要不相信聖經所言時, 所要面
對的疑問實在更多, 只是若您有所偏好時, 這些疑問您都可以接受了, 而對聖經
中所說的事有疑問時, 就認為它絕不可信。
☆創造論與進化論的討論部份請見Spring所整理之「關於創造與進化的討論」
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