基督教的愛情觀(IV）

寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=]
標  題: 基督教的愛情觀 by tjm (IIII)
發信站: 國際網路信件 (Sun Jun  4 22:22:28 1995)


發信人: kkang@cis_nctu (老康), 信區: religion
標  題: 基督教的愛情觀 by tjm (IIII)
發信站: 交大資科_BBS (Mar 15 23:10:19 1995)
轉信站: cis_nctu

         本篇主題：王寶釧心態
    貼在love板的文章：

發信人: tjm@cis_nctu (Jer-Min Tsai), 信區: love
標  題: 基督徒談戀愛的好習慣（二）
發信站: 交大資科_BBS (Sep  5 13:01:27 1994)
轉信站: cis_nctu

    以下談的應該不是習慣問題，而是常有人懷疑，基督徒的輔導們
處理感情問題時常常「勸分不勸合」，為什麼呢？其實是「王寶釧心態」
的緣故。以下特別為大家解釋「王寶釧心態」，並請大家注意！注意！

    當年王寶釧苦守寒窯十八年，結局如何呢？

    和薛平貴過著幸福快樂的日子？哇！偉大的愛情故事！

    不！結局是---------「薛平貴把王寶釧休了！」

    為什麼呢？因為薛平貴把王寶釧迎回家中之後，每次王寶釧略有做錯事情，
薛平貴要稍加責備：    「親愛的阿釧！今天的菜有點鹹喔！」
                      「他XX的，老娘等你十八年沒有怨言，你今天敢嫌我的菜鹹？」
                      「..........」

                      「阿釧！你錯怪代戰公主了啦！她的意思不是這樣的啦！」
                      「嗚！我好可憐啊！苦守寒窯十八年，今天還要被欺負，
                        你有沒有良心啊？嗚！」
                      「釧！我只不過解釋一下而已嘛！」
                      「你這沒良心的傢伙，我等你十八年，你還敢說我？」
                      「.........」

     看出故事的重點了嗎？基督徒認為人沒有完全的，自己也是蒙恩的罪人，
過重及過長的犧牲或彼此虧負會產生無法挽回的「苦毒心態」，以致兩人無法正
常而理性的共走一生。此「愛情殺手」--「苦毒心態」，我名之為「王寶釧心態」。

    所以感情出現問題，一定不能逃避，即使要想一陣子也要定下時限。感情出問
題一定要快快解決，積極的謀求解決。賭氣式的拒絕溝通，逃避式的躲避面對，到
時後恐怕「王寶釧」心態坐大，即使想解決也不是可以簡單解決的了。

    所以勸告即使客觀條件佔優勢的男女，也不用太擺高姿態，如果不是好好彼此
認識與學習，到時候他（或她）把你騙上手了，那就等著當薛平貴第二吧！

    一般問題嚴重來找輔導的人，大概之前都不找輔導的。等到自己無能為力了，
大概彼此之間都已經有蠻深的「王寶釧心態」了。所以這樣就幾乎不用在繼續下去
了，可以彼此說「因為我們彼此的心態已經無法讓我們繼續下去，所以分手吧！」
。愛情其實蠻脆弱的，需要好好保護。被傷害過的人下一次的愛也會有更多保留。
遊戲人間或文藝電影式的愛情，正是王寶釧心態的溫床，正是蹂躪自己和他人的心
之好方法。

    所以基督徒常常被建議：兩人常常一起禱告，一起坦承。有問題要盡快解決，
自己解決不了快找輔導解決。重要的限制與問題要在交往前就先說明。

    王寶釧的愛情故事十分美，但希望王寶釧心態不在各位網友中間出現。


--                      上帝國度的拓展，需要沈默的戰士！
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上帝說：從今以後你要叫 老康
             因為你的年紀太大了！