如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「一切無常。云何一切①？謂眼無常，若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦無常。如是耳、鼻、舌、身、意ⓐ，若法、意識、意觸、意觸ⓑ因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦無常。多聞聖弟子如是觀者，於眼解脫，若色、眼識、眼觸ⓒ、眼觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦解脫。如是耳、鼻、舌、身、意，法、意識、意觸[＊]、意觸因緣生受，若苦、若樂、不苦不樂，彼亦解脫，我說彼解脫ⓓ生、老、病、死、憂、悲、惱、苦ⓔ。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
如說一切無常，如是一切苦、一切空、一切非我、一切虛業法、一切破壞法、一切生法、一切老法、一切病法、一切死法、一切愁憂法、一切煩惱法、一切集法、一切滅法、一切知法、一切識法、一切斷法、一切覺法、一切作證②、一切魔、一切魔勢、一切魔器、一切然、一切熾然、一切燒，皆如上二經廣說。
[校勘]
ⓐ 「意」字之後大正藏有一「識」字，今依據前後文刪去。
ⓑ 宋、元、明三本無「意觸」二字。[＊]
ⓒ 宋、元、明三本無「眼觸」二字。
ⓓ 大正藏無「解脫」二字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓔ 「惱、苦」，宋、元、明三本作「苦、惱」。
[註解]
① 云何一切：這裡可能有經文脫落，原文可能為「云何一切無常」。
② 作證：親身體證。