如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

「母子更相喜，　　牛主樂其牛①，
　眾生樂有餘，　　無樂無餘者。」

爾時，世尊說偈答言：

「母子更相憂，　　牛主憂其牛②，
　有餘眾生憂，　　無餘則無憂。」

時，彼天子復說偈言：

「久見婆羅門，　　逮得般涅槃，
　一切怖已過，　　永超世恩愛。」

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

① 母子更相喜，牛主樂其牛：母子因為彼此而歡喜，牛主樂於擁有牛。

② 母子更相憂，牛主憂其牛：母子因為彼此而憂慮，牛主憂慮他的牛。

• 《別譯雜阿含經》卷八第142經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈諸天相應1〉第12經歡喜經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈惡魔相應4〉第8經歡喜經。

• 我所擁有的喜樂與憂愁

天人讚頌擁有孩子、財產而得到喜樂，佛陀則表示擁有孩子、財產也會得到憂愁。

喜樂由因緣而生，喜樂因緣滅時常生憂愁，經中的說明諸如卷三十二第913經：「若一愛念無常變異者，則一憂苦生」，卷二十二第585經：「煩惱生歡喜，喜亦生煩惱」。

南傳《相應部尼柯耶》〈惡魔相應4〉第8經歡喜經則記載天魔波旬也宣揚本經中天人讚頌的偈子。

• 母子相憂

本經提到「母子更相憂」，母子因為彼此而憂慮的實例可見卷二十八第758經所說的「無母子畏」，也就是能讓母子永不相見而令人畏懼的事情：

• 凡夫重視的「無母子畏」：刀兵災、水災、火災。（其實這些都還算「有母子畏」，因為災難之後，母子還是可能有相見的一天。）
• 佛陀重視的「無母子畏」：老、病、死。