《雜阿含經》第1004經
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
時,彼天子而說偈言:
「母子更相喜, 牛主樂其牛①,
眾生樂有餘, 無樂無餘者。」
爾時,世尊說偈答言:
「母子更相憂, 牛主憂其牛②,
有餘眾生憂, 無餘則無憂。」
時,彼天子復說偈言:
「久見婆羅門, 逮得般涅槃,
一切怖已過, 永超世恩愛。」
時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。
[註解]
① 母子更相喜,牛主樂其牛:母子因為彼此而快樂,牛主也因為牛而快樂。這裡形容我所因擁有所帶來的快樂。例如母親抱著嬰兒,雙方因為感到幸福與安全而歡喜。
② 母子更相憂,牛主憂其牛:母子因為彼此而有煩惱憂慮,而牛也同樣會給牛主帶來煩惱憂慮。相較於前一句因為我所而帶來的歡喜,這裡描述我所因無常也會帶來煩惱憂慮。
[對應經典]
[讀經拾得]
- 喜樂與煩惱相生
本經中天子讚頌世俗的喜樂,而佛陀則認為世俗的喜樂常與憂惱相生,例如:
《雜阿含經》卷二十二第585經:「煩惱生歡喜,喜亦生煩惱。」
《雜阿含經》卷三十二第913經:「若一愛念無常變異者,則一憂苦生。」
《雜阿含經》卷三十五第985經:「有從愛生愛、從愛生恚、從恚生愛、從恚生恚。」
- 母子相憂
本經提到「母子更相憂」,可對照《雜阿含經》卷二十八第758經中的兩種「無母子畏」,也就是能讓母子永無相見之日,所以令人畏懼的事情:
- 凡夫版的無母子畏:刀兵災、水災、火災。(其實這都還算「有母子畏」,因為災難之後,母子還是可能有相見的一天。)
- 修行版的無母子畏:老、病、死。