般若波羅蜜多心經講記 5. |
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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine 標 題: 般若波羅蜜多心經講記 5. 發信站: 獅子吼站 (Mon Jun 19 20:11:16 2000) 轉信站: Lion 色法是物質,物質是眾微聚,眾是因緣生法。緣聚 則生,緣散則滅。《金剛經》說:「凡所有相,皆是虛妄」。 又說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦為電,應作如 是觀」。這就是說明五蘊以及宇宙人生的真相。佛法講眾微 是比喻,說明所有物質皆是由眾多徵細分子聚合的。現在 科學儀器進步,可以用顯微鏡看到原子電子以及基本粒子。 《金剛經》講所有物質皆為一合相,由分子組合成為一切 物質,佛的五眼圓明比我們用顯微鏡觀察還要來得準確。 佛說基本物質有四種特性,謂之四大,即地、水、 火、風。地大代表物體,它雖然小到肉眼看不到,而確 有其物體之存在。火大代表溫度,水大代表濕度。科學家 有另外一個說法,說它帶陽電稱為火大,帶陰電稱為水大。 它是動的稱為風大,四大是代表基本物質的四種特性。 本經最重要的修行宗旨即是經文第一段,「觀自在菩薩, 行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」五蘊中 色蘊包括一切物質現象,精神方面有受想行識。五蘊皆是 因緣生法,因緣生法皆無自體,乃真實相,真實相是空相。 空的意義有四種: (一) 空無義、因緣所生,皆無自性,自體不實,畢竟 皆空,此義易懂。 (二)虛空義、無粗相有微妙色,有名無實,一法切均如此。 (三)心空義。 (四)法空義。 心空是一絲毫染著皆無,經論中說:離群說相,離名字相, 離心緣相,才能觀察到諸法真相。因一切法,相有體空, 一切法了不可得,空為諸法之實相。《金剛經》所說, 如夢幻泡影,形容至於恰當。一切事實真相看清楚,一切 苦難就消失了。因一切苦難皆由迷惑顛倒妄想執著而來, 妄想執著帶給我們無量無邊苦難。事實真相明白,妄想消除, 執著永斷,一切苦難就遠離了,此之謂度一切苦厄。 ------------------------------------------------------------ 取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm -- 在生命的每一天中認識問題的根源, 是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘 Ξ 獅子吼站 版面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 禪與靜坐版 - 禪修的心態與調適討論 BudaSitting |
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