般若波羅蜜多心經講記 15.

發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 般若波羅蜜多心經講記 15.
發信站: 獅子吼站 (Sun Jul 16 20:49:03 2000)
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　　四諦是「苦集滅道」，此四字亦說兩重因果。苦是
現在果報，集是過去的業因，滅是修行人未來證得的果
報，道是現在修學的因緣。簡言之，諦是確有其事，佛
說三界皆苦，三苦八苦，此處不必細表，初學的人往往
不以為然，因世間快樂事很多，為何說是苦呢？世間樂
事可以變成苦，謂之壞苦，而苦事不會變成樂，可見樂
不是真的。要緊的必須知道為什麼要來作人，輪轉六運。
佛觀察的透徹，人生為酬業而來，造善業得福報，造惡
業受苦果，這是事實真相。看他人享受，自己受罪，認
為上帝佛菩薩不公平。存這種思想，不但不能解決問題，
反而更造惡業，一定要對因果律深信不疑，改善自己的
思想行為，斷惡修善，積功累德，改造自己的命運，但
這不是徹底解決之道。這樣作今生來世可能得大福報，
但不能保證生生不造罪業，如福報享盡，惡報又現前，
必墮三塗，要根本解決，必須超越輪迴。修道證果，果
是滅，滅煩惱，滅妄想，滅執著，滅六道輪迴。在四諦
中最重要的是修道，修出離生運輪迴之道。佛在經論中
說了許多修行法門，門門皆可成佛。我們每人根性不
同，迷悟、習氣、染污亦異，如選擇的法門不適合自
己的根性，勉強去學，耗費精力而得不到效果。

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       取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘




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