中阿含相應品鹽喻經第一

發信人: LearnNew.bbs@bbs.ccu.edu.tw (LN), 信區: Buddhism
標  題: 中阿含相應品鹽喻經第一
發信站: 中正大學寂寞芳心小站 (Wed Oct  2 07:17:48 1996)
轉信站: Lion!netnews.ntu!news.ee.ntit!spring!news.cc.nctu!suncc.ccu!Feeling
來  源: LearnNew.bbs@bbs.ccu.edu.tw

大正一．四三三上
中阿含經卷第三                        東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
業相應品第二【有十經】【初一日誦】
    鹽喻#b破度    羅云思伽藍    伽彌尼師子    尼乾波羅牢          #b:上和下心
（一一）中阿含業相應品鹽喻經第一
我聞如是。一時佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。隨人
所作業。則受其報。如是。不行梵行不得盡苦。若作是說。隨人所作業。
則受其報。如是修行梵行。便得盡苦。所以者何。若使有人作不善業。必
受苦果地獄之報。云何有人作不善業。必受苦果地獄之報。謂有一人不修
身不修戒不修心不修慧。壽命甚短。是謂有人作不善業。必受苦果地獄之
報。猶如有人以一兩鹽投少水中。欲令水鹹不可得飲。於意云何。此一兩
鹽能令少水鹹叵飲耶。答曰。如是世尊。所以者何。鹽多水少。是故能令
鹹不可飲。如是有人作不善業。必受苦果地獄之報。云何有人作不善業。
必受苦果地獄之報。謂有一人不修身不修戒不修心不修慧。壽命甚短。是
謂有人作不善業。必受苦果地獄之報。復次有
****************************************************************
大正一．四三三中
人作不善業。必受苦果現法之報。云何有人作不善業。必受苦果現法之報
。謂有一人修身修戒修心修慧。壽命極長。是謂有人作不善業。必受苦果
現法之報。猶如有人以一兩鹽投恆水中。欲令水鹹不可得飲。於意云何。
此一兩鹽能令恆水鹹叵飲耶。答曰。不也世尊。所以者何。恆水甚多一兩
鹽少。是故不能令鹹叵飲。如是有人作不善業。必受苦果現法之報。云何
有人作不善業。必受苦果現法之報。謂有一人修身修戒修心修慧。壽命極
長。是謂有人作不善業。必受苦果現法之報。復次有人作不善業。必受苦
果地獄之報。謂有一人不修身不修戒不修心不修慧。壽命甚短。是謂有人
作不善業。必受苦果地獄之報。猶如有人奪取他羊。云何有人奪取他羊。
謂奪羊者。或王王臣極有威勢。彼羊主者貧賤無力。彼以無力故。便種種
承望。叉手求索而作是說。尊者可見還羊。若見與直。是謂有人奪取他羊
。如是有人作不善業。必受苦果地獄之報。云何有人作不善業。必受苦果
地獄之報。謂有一人不修身不修戒不修心不修慧。壽命甚短。是謂有人作
不善業。必受苦果地獄之報。復次有人作不善業。必受苦果現法之報。謂
有一人修身修戒修心修慧。壽命極長。是謂有人作不善業。必受苦果現法
之報。猶如有
****************************************************************
大正一．四三三下
人雖竊他羊主還奪取。云何有人雖竊他羊主還奪取。謂竊羊者貧賤無勢。
彼羊主者或王王臣極有威力。以有力故。收縛竊者。還奪取羊。是謂有人
雖竊他羊主還奪取。如是有人作不善業。必受苦果現法之報。云何有人作
不善業。必受苦果現法之報。謂有一人修身修戒修心修慧。壽命極長。是
謂有人作不善業。必受苦果現法之報。復次有人作不善業。必受苦果地獄
之報。謂有一人不修身不修戒不修心不修慧。壽命甚短。是謂有人作不善
業。必受苦果地獄之報。猶如有人負他五錢為主所縛。乃至一錢亦為主所
縛。云何有人負他五錢為主所縛。乃至一錢亦為主所縛。謂負債人貧無力
勢。彼貧無力故負他五錢為主所縛。乃至一錢亦為主所縛。是謂有人負他
五錢為主所縛。乃至一錢亦為主所縛。如是有人作不善業。必受苦果地獄
之報。云何有人作不善業。必受苦果地獄之報。謂有一人不修身不修戒不
修心不修慧。壽命甚短。是謂有人作不善業。必受苦果地獄之報。復次有
人作不善業。必受苦果現法之報。謂有一人修身修戒修心修慧。壽命極長
。是謂有人作不善業。必受苦果現法之報。猶如有人雖負百錢不為主所縛
。乃至千萬亦不為主所縛。云何有人雖負百錢不為主所縛。乃至千萬亦
****************************************************************
大正一．四三四上
為主所縛。謂負債人產業無量。極有勢力。彼以是故。雖負百錢不為主所
縛。乃至千萬亦不為主所縛。是謂有人負百錢不為主所縛。乃至千萬亦不
為主所縛。如是有人作不善業。必受苦果現法之報。云何有人作不善業。
必受苦果現法之報。謂有一人修身修戒修心修慧。壽命極長。是謂有人作
不善業。必受苦果現法之報。彼於現法設受善惡業報而輕微也。佛說如是
諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
鹽喻經第一竟【千三百五十字】
****************************************************************
--

                    卍卍卍卍卍卍卍卍
                    卍  圓 覺 經  卍
                    卍卍卍卍卍卍卍卍   嘉義
                                       ^^^^是地名也是動詞
Ξ Origin: 中正大學寂寞芳心小站  [FROM: 140.123.1.240]